Роль культуры и образования в формировании благоприятных межнациональных отношений, противодействии распространению терроризма и религиозного экстремизма были в центре внимания участников видеоконференции, которая прошла в Московском государственном лингвистическом университете (МГЛУ). Тема конференции - «Воспитание толерантности как основы формирования гражданской позиции молодежи в противодействии идеологии терроризма, экстремизма, этнической нетерпимости» -привлекла много участников из Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа, а также из исламских университетов Москвы и Нижнего Новгорода.
В обсуждении приняли участие представители многих авторитетных российских вузов - Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы, Российского исламского университета при Центральном духовном управлении мусульман, Казанского федерального университета, Северо-Кавказского исламского университета им. Имама Абу Ханифы, Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского, Института теологии и международных отношений г. Махачкалы и ряда других. В обсуждении путей борьбы с терроризмом и экстремизмом выступил также представитель Торгово-промышленной палаты РФ.
Открывая видеоконференцию, ректор МГЛУ Ирина Халеева выразила надежду, что нынешняя встреча должна дать импульс расширению проблематики научной работы, которая идет уже на протяжении шести лет. Она логично вытекает из тех задач, которые решаются в рамках совместного проекта ряда российских университетов по подготовке специалистов для углубленного изучения культуры ислама.
Такая тема, как толерантность в студенческой среде, привитие молодежи неприятия насилия, - это огромной значимости задача, отметила Ирина Халеева. Проблема терроризма решается не только силовым путем, но и с помощью мягкой силы. А мягкая сила - это преподаватели и студенты, это - образованные люди, которые умеют убеждать, умеют формировать то информационное пространство, в котором мы живем.
Это важно для людей молодого поколения. В нашем университете обучаются студенты практически со всей России, в том числе и из республик Северного Кавказа. Это - миролюбивый арсенал действий не только среди народов Северного Кавказа, но и на всей территории России.
О недавних событиях на Манежной площади в Москве и других регионах страны говорил проректор по воспитательной работе Российского исламского университета Руслан Сабирзянов. Он выразил сожаление, что сегодня среди молодежи стало популярным движение «непохожести». Надо не быть похожими на других. И если родители придерживаются одних жизненных правил, то их дети стремятся эти правила отрицать. «Такая позиция может вылиться в экстремизм», - заявил Руслан Сабирзянов. Для борьбы с этим важна просветительская деятельность не только среди молодежи, но и среди людей старшего поколения. Они тоже должны понимать, как воспитывают молодежь.
Заместитель начальника департамента полномочного представителя президента в Приволжском федеральном округе Виктор Кречетов отметил, что профилактика экстремизма должна вестись среди подрастающего поколения. Правоохранительные органы лишь имеют дело с последствиями того, что такой профилактики не было. Виктор Кречетов выделил четыре направления, по которым могла бы вестись профилактика терроризма и экстремизма.
Прежде всего, необходимо вести борьбу с националистическими и конфессиональными предрассудками, повышать общий политический уровень населения, понимание иных политических взглядов, культур, религий. Следует также формировать уважительное отношение к иным взглядам, способность к спокойной аргументированной дискуссии исходя из формулы «знание рождает понимание, а затем и симпатию».
Во-вторых, следует стремиться к изменению общественного сознания в плане противодействия националистическим и конфессиональным предрассудкам, а также равнодушным отношениям к страданиям жертв террора. В-третьих, надо развивать движение добровольцев, волонтеров как один из методов воспитания сострадания и помощи людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию. По разным опросам, в России добровольчеством занимается не более 12 % населения, в то время как в Европе - до 50 %, подчеркнул он.
Наконец, важно информационное сопровождение борьбы с преступностью, формирование этических критериев для СМИ и кинематографа. «В нашем общественном сознании человеческая жизнь не является высшей ценностью. Нет у нас пока и готовности помогать правоохранительным органам в борьбе с терроризмом из-за опасений быть обвиненными в доносительстве», - сказал Виктор Кречетов.
Для Башкортостана межэтническая толерантность - не теоретический, а практический вопрос, заявил доктор философских наук, профессор Башкирского государственного педагогического университета Валерий Хазиев. В республике проживает более 100 этническпих групп, зарегистрированы 27 различных конфессий. Это вопрос повседневной жизни. «Тот факт, что мы разные, не означает, что мы враги. Наоборот, наше многообразие должно быть основанием для уважение друг к другу, для любопытства, стремления расширить круг своих знаний о других культурах. Путь к толерантности лежит через познание», - подчеркнул он.
Валерий Хазиев привел точку зрения средневекового философа и математика Аль-Фараби, который считал, что толерантность соответствует законам, установленным Аллахом. Тот, кто хочет быть телесно и духовно здоровым, а значит и счастливым, должен соответствовать этим законам. У человека есть выбор. Как бы ни была предопределена его судьба Аллахом, за свои дела - добрые или злые - отвечает сам человек.
Представитель Торгово-промышленной палаты России, шеф-редактор интернет-ресурса «ТПП-Информ» Игорь Пономарев отметил, что благоприятной средой для терроризма и религиозного экстремизма является бедность. Она лишает молодежь жизненных перспектив и делает ее добычей тех, кто втягивает ее в террористическую деятельность. Один из путей борьбы с бедностью - поощрение развития малого и среднего бизнеса, обучение молодежи тому, как основать и вести собственное дело. Минувшим летом Торгово-промышленная палата избрала Кисловодск местом проведения ежегодной конференции представителей малых и средних предприятий «Модернизационные механизмы развития малого и среднего бизнеса Северо-Кавказского федерального округа». В ней приняли участие более 250 человек, большинство из которых приехали из регионов Северного Кавказа.
Палата также активно противодействует коррупции, борется с распространением контрафакта и некачественной продукции, памятуя о том, что полученные незаконным путем доходы часто подпитывают экстремистские и террористические группы.
С большим интересом участники выслушали выступление проректора по воспитальтельной работе Института теологии и международных отношений г. Махачкалы Айшат Самедовой. «То, что мы делаем в институте, не нравится врагам стабильности в нашем государстве, - заявила она. - Есть люди, которые хотят, чтобы наши народы были разобщены и чтобы религии были разобщены».
Отметив, что воспитание на основе религиозных нравственных ценностей является главным средством противодействия экстремизму и терроризму, она указала, что нравственное воспитание студента играет самую главную роль.
«Сегодня на земле Дагестана существует совсем не понятная нам группировка людей, которые считают, что они могут называть людей безбожниками, а потом их убивать. За все эти годы из жизни нашего общества было вырвано то, что называется исламскими ценностями, был вырван Коран и была вырвана Сунна. Но есть люди, которые сохранили для нас чистоту религиозных нравственных ценностей на основе традиционного ислама, сказала она. «Мы можем сделать сегодня только одно: принести нашим детям истинные знания, которые будут щитом против экстремизма и терроризма», - подчеркнула Айшат Самедова.
В ходе видеоконференции выступили также представители высших учебных заведений Пятигорска, Нальчика, Грозного, Нижнего Новгорода и других российских городов. Участники дискуссии предложили создать ассоциацию российских вузов, которая могла бы противопоставить терроризму и экстремизму истинные знания. «Путь молоджь скажет «нет» терроризму», - заявили они.
ТПП-Информ
http://www.tpp-inform.ru/ecology_culture/1598.html
ПРОФИЛАКТИКА ЭКСТРЕМИЗМА И ТЕРРОРИСТИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ МОЛОДЕЖИ В ИНТЕРНЕТ-ПРОСТРАНСТВЕ: ТРАДИЦИОННЫЕ И ИННОВАЦИОННЫЕ ФОРМЫ
Методическое пособие /Авторы-составители: П.Н. Ермаков, И.В. Абакумова, А.Г. Штейнбух. Методическое пособие по профилактике экстремизма и террористического поведения молодежи в интернет-пространстве предназначены для слушателей системы ДПО и курсов повышения квалификации, для преподавателей и сотрудников высших учебных заведений, на которых возложены обязанности по проведению мероприятий в области профилактики экстремизма и терроризма, а также для всех, кто занимается проблемами противодействия идеологии терроризма и экстремизма в сети Интернет.Роль опорного ВУЗа (Донского государственного технического университета) в развитии педагогически одаренных детей Южного региона
Мы стремительно меняем мир вокруг себя. Век информационных технологий не только изменяет нашу коммуникативную сторону жизни, но и восприятие информации, ее запоминание, да и в целом – наше отношение к ней. Не исключен тот факт, что нашей долговременной памяти будет достаточно запоминать ссылки, где храниться нужная информация, а синтез информации станет приобретать новые формы. Совсем скоро мы войдем в эпоху, когда методы обучения, известные нами когда-то как передовые, будут малоэффективны или вовсе перестанут удовлетворять потребность современного образования.Этнокультурные особенности речевого общения в разных лингвокультурах
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
"КЕМЕРОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ"
Факультет романо-германской филологии
Кафедра английской филологии
Очная форма обучения
Лазарева Алина Евгеньевна
Новости
Не болтай!
Министерство Обороны России выпустило серию пропагандистских плакатов, направленных на предупреждение и профилактику правонарушений военнослужащих и гражданского персонала ведомтсва в области нарушений режима секретности и гостайны. Подобные плакаты, во многом, продолжают традиции, заложенные советскими художниками-иллюстраторами в первые годы советской власти.
Новости
Противодействие террору в цифровом мире. в чем особенности?
Белоруссия, в отличие от многих иных государств пост-советского пространства, практически избежала волны терроризма, столь характерной для 90-х и 00-х годов. Однако это не означает, что эта трансграничная проблема ее не волнует. В начале октября в Минске под патронажем МИД Республики Беларусь и Департамент транснациональных угроз Секретариата ОБСЕ прошла международная конференция «Предотвращение и борьба с терроризмом в цифровую эпоху». По данным МИД Беларуси, участниками конференции были руководство ОБСЕ, СНГ, ОДКБ, Контртеррористического управления ООН, Управления ООН по наркотикам и преступности, а также высокопоставленные представители стран-участниц ОБСЕ и стран-партнёров, представители бизнес-сообщества, гражданского общества, аналитических структур.
Сценарий
круглого стола
Молодежь ЗА культуру мира,
ПРОТИВ терроризма.
Классный руководитель: Косумова З.З.
Цель:
объяснить сущность терроризма, его типы и цели;
совершенствовать знания о терроризме;
основы безопасности в ЧС;
формировать общественное сознание и гражданскую позицию подрастающего поколения.
определить, почему терроризм стал обыденным явлением российской действительности;
способствовать воспитанию в детях толерантного отношения друг к другу и формировать умение жить в мире с другими людьми;
развивать самостоятельность суждений учащихся.
Метод проведения: Д искуссия за круглым столом
Ход мероприятия
1. Вступительное слово классного руководителя Косумовой З.З.
Если скажут слово « Родина»,
Сразу в памяти встаёт
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот.
У реки берёзка – скромница
И ромашковый бугор,
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной станичный двор.
Или степь от маков красная,
Золотая целина…
Родина бывает разная,
Но у всех она одна.
Добрый день, друзья. Сегодня мы собрались в этом зале, чтобы провести круглый стол на тему: «Молодежь за культуру мира, против терроризма».
В рамках круглого стола мы обсудим наиболее важные на сегодняшний день вопросы, касающиеся профилактики экстремизма и терроризма в молодежной среде:
Идеология экстремизма и терроризма в современном обществе;
Современные подходы и методы в борьбе с проявлением экстремизма, терроризма и псевдорелигиозными течениями.
Беспрецедентные террористические акты в начале 21 века являются вызовом всему человечеству. Весь мир выражает свое возмущение и негодование, осуждает злодеяния. Понятной становится необходимость консолидации всего мирового сообщества в принятии мер по предотвращению терроризма. Наряду с применением антитеррористических акций важна сегодня широкомасштабная, гуманистическая и разъяснительная работа, ибо, как показывает практика, ненависть невозможно преодолеть ненавистью. Первым шагом на пути к консенсусу является диалог, дискуссия, дебаты за «круглым столом» всех представителей земного шара.
И поэтому, сегодня перед нами стоят важные вопросы, связанные с терроризмом.
Итак,
1. Что такое терроризм?
2. Каковы причины и история терроризма?
4. Какое наказание следует за совершение терроризма в Уголовном
Кодексе Российской Федерации?
5. Есть ли в исламе терроризм?
6.Какова современная статистика терроризма?
7 . Почему молодежь вступает в террористические организации?
8. Как бороться с терроризмом? Какова законодательная база по борьбе с экстремизмом и терроризмом?
9. Как поступить с теми, кто возвращается обратно из ИГИЛ
10. Являются ли экстремисты, террористы представителями только некоторых религий?
11. Как себя вести в подобной ситуации?
Из области истории
Участник:
Террор - запугивание, подавление противников, физическое насилие, вплоть до физического уничтожения людей совершением актов насилия (убийства, поджоги, взрывы, захват заложников).
Понятие “терроризм”, “террорист”, появилось во Франции в конце 18 века. Так называли себя якобинцы, причем, всегда с положительным оттенком. Однако во время Великой французской революции слово “Терроризм” превратилось в синоним преступника. До самых недавних пор понятие “терроризм” уже означало спектр различных оттенков насилия.
В 1881 году народовольцами с помощью самодельной бомбы был убит царь
Александр II. В 1911 году был убит агентом охранки председатель Совета министров П.А. Столыпин. В период с 1902 по1907 г. террористами в России были осуществлены около 5 тысяч террористических актов. Жертвами их стали министры, депутаты Государственной Думы, жандармы, полицейские и прокурорские работники .
Участник:
В СССР терроризм до обострения национальных конфликтов был явлением очень редким. Единственный нашумевший случай – это взрыв в вагоне московского метро в январе 1977 года, который унес более десяти жизней. В то время обстановка в стране была иной, и потенциальные террористы знали, что они своих целей подобными действиями не добьются.
Наша страна всерьез столкнулась с терроризмом во время “перестройки”. Уже в 1990 году на её территории было совершено около 200 взрывов, при которых погибло более 50 человек. В 1991 году в тогда ещё СССР в результате кровавых столкновений погибло более 1500 человек, было ранено более 10 тысяч граждан, а 600 тысяч стали беженцами. За период с 1990 по 1993 год в Россию было незаконно ввезено примерно полтора миллиона огнестрельного оружия. Вопрос: для чего?
Участник:
Начиная с 1992 года, в России широкое распространение получило такое явление, как заказные убийства неугодных лиц. Жертвами их стали и становятся журналисты, депутаты Государственной Думы, предприниматели, банкиры, мэры городов, коммерсанты…
Происходящее поражает сознание, но вот парадокс: в начале третьего тысячелетия население России стало привыкать к сообщениям об очередных заказных убийствах, перестрелках на улицах городов.
В чем же сущность терроризма?
Участник: из области политологии.
Словари определяют понятие “терроризм” как насильственные действия преступных лиц с целью подрыва существующей власти, осложнение международных отношений, политических и экономических вымогательств у государств. Это систематическое применение или угроза применения насилия против мирных жителей как шантаж существующих органов власти для достижения определенных политических, социальных или экономических целей.
Типы современного терроризма:
Националистический
Религиозный
Политический
-Три стороны конфликта террористической акции:
Те, кто совершает теракт (террористы)
Непосредственные жертвы акции
Те, кого хотят запугать и заставить вести себя определённым образом
Участник:
Террористическая деятельность включает следующие действия:
Организацию, планирование, подготовку и реализацию террористической акции.
Подстрекательство к террористической акции, насилию над физическими лицами или организациями, уничтожению материальных объектов в террористических целях.
Организацию незаконного вооруженного формирования, преступного сообщества (преступной организации), организованной группы для совершения террористической акции, а равно участие в такой акции.
Вербовку, вооружение, обучение и использование террористов;
Финансирование заведомо террористической организации или террористической группы или иное содействие им.
- Какова современная статистика терроризма?
Участник: из области статистики.
- Террористический акт не знает заранее своих конкретных жертв, ибо направлен, прежде всего, против государства. Его задача – подчинить государство, его органы, всю общественность, заставить их выполнять требования террористов и стоящих за ними лиц и организаций.
Захват автобуса с заложниками
1 декабря 1988 г. в Минеральных водах 4 бандита потребовали крупную сумму денег в иностранной валюте и самолет для вылета за рубеж. В противном случае угрожали всех сжечь: под каждым сиденьем террористы поставили по три 3-литровых банки бензина. История с захватом детей прогремела на всю страну. По горячим следам были сняты 2 фильма: документальный «Заложники из 4-го «Г» и художественный «Взбесившийся автобус»
-Разрушение Всемирного Торгового Центра
11 сентября 2001 года , в 28-ю годовщину подготовленного ЦРУ военного путча в Чили, и 11-ю годовщину речи Буша-старшего "Новый мировой порядок", террористы захватили четыре самолета. Согласно официальной версии девятнадцать арабов угнали 4 самолета; врезались на двух из них в башни Всемирного Торгового центра, что стало причиной пожара внутри, и врезались на третьем в Пентагон. Согласно официальной версии, в результате пожара стальные несущие балки расплавились, что стало причиной обрушения башен.
Участник:
-Террористический акт в Москве 2002 года
23 октября 2002 года в 21.05 в центре Москвы (в театральном центре на Дубровке) более 50 вооруженных террористов захватили зал, в котором шел популярный мюзикл «Норд-Ост». Террористы требовали прекратить войну в Чечне, угрожая расстрелять заложников и взорвать зал. 26 октября в 5.32 после уникальной в мировой истории спецоперации более 500 заложников были освобождены . Уничтожены 50 террористов – 32 мужчин и 18 женщин. 117 заложников погибли.
-Террористический акт на Тушинском аэродроме
05 июля 2003 года в Москве был совершён террористический акт: у входа на Тушинский аэродром , где в это время проходил рок-фестиваль «Крылья», были взорваны две бомбы. Взрывы произвели две террористки-смертницы . По официальным данным погибло 13 и ранено 59 человек . Больших жертв удалось избежать только потому, что охрана, заподозрив этих женщин, не пропустила их в толпу участников фестиваля.
-Террористический акт около гостиницы «Националь»
9 декабря 2003 года в результате взрыва около гостиницы "Националь" в центре Москвы, по уточненным данным, пять человек погибли и 13 получили ранения. Теракт возле гостиницы "Националь" совершила одна террористка-смертница .
-Захват заложников в Беслане
Наиболее печальный в России случай произошел 1 сентября 2004 года в городе Беслане, что находится на территории Осетинской республики. В этот день боевики захватили в заложники учащихся местной школы. Мирным путем конфликт уладить не получилось – в результате погибло 186 детей, а также 148 взрослых. Место, где похоронили детей, называется «Городом ангелов»
Участник:
Одним из последних по хронологии террористических актов, направленных против России, считается крушение авиалайнера А321, следовавшего из Египта в Санкт-Петербург, 31 октября 2015 года. По версии следствия, причиной катастрофы стал устроенный представителями террористической группировки «Исламского государства». Все находившиеся на его борту 224 человека (из них 25 детей и 7 членов экипажа) погибли.
Маленьким символом этой большой трагедии стал самый младший пассажир, девочка Дарина.
В память о событиях того дня 3 сентября стало Днем памяти жертв терроризма в России.
Участник:
К причинам возникновения экстремизма и терроризма можно отнести следующие:
Это большое имущественное расслоение населения оно приводит к тому, что общество перестает функционировать как целостный организм, объединенный общими целями, идеями, ценностями.
Это нарастание социальной напряженности.
Это снижение идеологической составляющей в воспитательном процессе, что привело к утрате нравственных ценностей.
Это бездуховность, отсутствие четких представлений об истории и перспективах развития страны, утрата чувства сопричастности и ответственности за судьбу родины.
Давайте рассмотрим, каковы же основные предпосылки вовлечения молодежи в паутины тоталитарных организации.
1. Происхождения из так называемых «неблагополучных» семей;
2. Психологические кризисы подросткового переходного периода;
3. Чувство страха и неуверенности перед трудностями современной жизни;
4. Неопределенность в завтрашнем дне;
5. Закомплексованность и вытекающие из нее проблемы в общении с окружающими.
Терроризм победить невозможно, но с ним можно и необходимо бороться. Причем, эту борьбу способны вести все, независимо от национальности, уровня достатка, пола, возраста. И учащиеся школ также могут внести свою лепту, соблюдая правила информационной и Интернет-безопасности, проявляя бдительность, обращая внимание на подозрительные вещи, людей, события.
Одним из самых распространенных видов экстремизма является религиозный экстремизм. В последнее десятилетие этот термин употребляется все шире, под ним понимается агрессия, исходящая от религии. Однако этот термин концептуально противоречив.
Религия по своей сути не может нести агрессию, ни одна истинная религия не призывает к насилию и не оправдывает теракты. Экстремисты и террористы лишь прикрываются религиозными лозунгами. А на самом деле преследуются политические цели. Экстремисты добиваются захвата власти, создают атмосферу страха и бессилия.
Участник:
Как же не стать жертвой теракта?
Основные правила поведения в условиях угрозы террористических актов.
Террористы выбирают для атак известные и заметные цели, например, крупные города, международные аэропорты, места проведения крупных международных мероприятий, международные курорты и т.д. Обязательным условием совершения атаки является возможность избежать пристального внимания правоохранительных структур – например, досмотра до и после совершения теракта. Будьте внимательны находясь в подобных местах.
Участник: -Возьмите за правило всегда уточнять, где находятся резервные выходы из помещений. Заранее подумайте, как вы будете покидать здание, если в нем произойдёт ЧП. Никогда не пытайтесь выбраться из горящего здания на лифте. Во-первых, механизм лифта может быть повреждён. Во-вторых, обычно испуганные люди бегут к лифтам. Лифты не рассчитаны на перевозку столь большого количества пассажиров - поэтому драгоценные минуты, необходимые для спасения, могут быть потеряны.
В залах ожидания аэропортов, вокзалов и т.д. старайтесь располагаться подальше от хрупких и тяжелых конструкций. В случае взрыва они могут упасть или разлететься на мелкие кусочки, которые выступят в роли осколков, как правило, именно они могут явиться причиной факторов вторичного поражения и большинства ранений.
Участник:
Будьте особо внимательны во время путешествий. Обращайте внимание на подозрительные детали и мелочи - лучше сообщить о них сотрудникам правоохранительных органов. Никогда не принимайте пакеты, вещи и посылки для передачи от незнакомцев и никогда не оставляйте свой багаж без присмотра.
Слово классного руководителя:
Таким образом, по итогам нашего обсуждения мы можем сделать вывод, что терроризм – явление общемировое, имеющее многовековую историю. Масштабы терроризма и его межгосударственный характер делают совершенно необходимым налаживание международной системы противодействия ему, координацию усилий различных государств на долгосрочной основе и на самом высшем уровне, создание международных организаций по борьбе с ним. А сейчас мы проведем небольшое анкетирование среди участников круглого стола.
Вопросы для анкетирования по профилактике терроризма и экстремизма.1
В Вашем понимании, толерантность – это:
А.
Терпимость к проявлениям различной этнической и культурной принадлежности, разных вероисповеданий, убеждений и поступков людей;
В.
Неприязнь, конфликт с другими нациями, народами;
С.
Стремление одного народа завоевать земли другого народа;
2
По Вашему мнению, экстремизм – это:
А.
Приверженность к крайним взглядам и мерам;
В.
Право дипломатических представителей подчиняться законам только своего государства;
С.
Расхождение с общепринятыми нормами;
3
Как Вы считаете, терроризм – это:
А.
Устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения;
В.
Открытое и откровенное заявление о своих действиях, поступках;
С.
Незаконное право применения вооруженной силы одним государством против суверенитета другого;
4
Каково Ваше отношение к представителям других рас, национальностей?
А.
Положительное;
В.
Испытываю неприязнь;
С.
Нейтральное;
5
Хотели бы Вы больше знать о разных странах, народах мира, об их культуре, традициях?
А.
Да;
В.
Нет;
С.
Затрудняюсь ответить;
6
Стремитесь ли Вы установить доверительные и близкие отношения с представителями других национальностей?
А.
Да;
В.
Нет;
С.
Устанавливаю доверительные и близкие отношения со всеми, независимо от национальности.
Дорогие ребята, все, о чем мы сегодня говорили, не может оставить нас равнодушными. Мы еще раз убедились в том, что экстремизм – это жестокость, основанная на ненависти и злобе, а порой и глупости, подчиненной слепой вере. Для участников круглого стола мы приготовили памятки. Помните: Береженого Бог бережет.
Участникам круглого стола раздаются памятки
«Выбирайте правильный путь».
1. Не вступайте в диалог с проповедниками, подошедшими к вам на улице;
2. Если вам предложили листовку, брошюру, журнал религиозной направленности, поблагодарите, и вежливо откажитесь;
3. Не пытайтесь отстаивать свои религиозные убеждения при встрече с верующими или проповедниками любой религиозной организации;
4. Прежде, чем вы решите посетить собрание какой-либо религиозной организации, посоветуйтесь с родителями, родственниками, просто близкими людьми;
5. Выбор верить или не верить - только ваш, прежде чем принять решение, подумайте, стоит ли? Обдуманное и правильное решение сохранит вам не только душевное здоровье, может быть, даже жизнь.
Резолюция по окончании круглого стола:
По окончании круглого стола участники принимают резолюцию, в которой:
- осуждают экстремизм и терроризм как величайшую угрозу всему человечеству;
- выражают готовность вести постоянную работу по оказанию всяческого содействия органам государственной власти в создании эффективно действующей системы противодействия экстремизму и терроризму,
- призывают всех учащихся МБОУ «СОШ №1 с. Чечен- Аул» не поддаваться провокациям экстремистов, стремящихся расколоть и противопоставить различные народы и религиозные общности России.
31 октября, во Дворце культуры в пгт. Шамилькала Унцукульского района, состоялось семинар совещание и культурно просветительское мероприятие по противодействию идеологии терроризма.
Расширение знаний об угрозе терроризма, определение форм и методов работы библиотек, направленных на профилактику этого явления, формирование интернационального сознания и гуманных чувств у подрастающего поколения с этими и другими целями проводилось семинар совещание.
На мероприятии присутствовали и. о. заместитель главы Унцукульского района Магомед Гамзатов, начальник отдела культуры Али Абдулаев, заведующая Унцукульской межпоселенческой централизованной библиотекой Айшат Абдурахманова и др. Уважаемыми гостями на мероприятии были Сарат Абдулаевна заместитель директора НБ РД им. Расула Гамзатова, заслуженный работник культуры, Мурад Гайдарбеков главный специалист эксперт отдела гражданско - патриотического и духовно – нравственного воспитания Министерства молодежной политики РД, Мурадбек Ашамаев консультант по взаимодействию со СМИ Министерства печати и информации РД, советник Министерства национальной политики РД Шагбан Рамазанов, Магомед Магомедов консультант по взаимодействию религизными организациями и религиозными учебными заведениями, начальник информационно- аналитического отдела, а также Равзат Оцокова научный сотрудник Музея изобразительных искусств РД.
Али Абдулаев поприветствовал всех, представил гостей и передал слово Сарат Абдулаевне. «Уважаемые друзья, коллеги, я очень рада приветствовать каждого из вас в нашем уютном теплем во Дворце культуры. Мы сегодня собрались к сожалению поговорить на очень неприятную болезненную тему. Каждый из нас содрогается от любого звука, от любого выстрела, потому что эти выстрелы проходят через наши сердца, затрагивая каждого из нас. И мы сегодня будем говорить о проводимой работе, которая направлена на противодействие экстремизма и терроризма. Каждый из нас хочет вложить в эту работу всю силу, всю душу, для того, чтобы остановить это зло. Я буду говорить непосредственно о библиотеках Республики, где проводится огромная работа по антитеррористической деятельности, и непосредственно о библиотеках Унцукульского района, где хорошо ведется эта работа.
Предоставили слово Магомеду Абдурахмановичу и. о. заместитель главы администрации МО «Унцукульский район», секретарь АТК района. Магомед Гамзатов в своем докладе отметил: «В рамках реализации комплексной программы против антитеррористической деятельности за последние год проведено более 60 мероприятий в форме лекций, бесед, встречи, акции и т.д. в которых приняли участие в сумме 19 тысяч человек Унцукульского района. Все проводимые мероприятия размещаются в рубрике Антитеррор на официальном сайте МО «Унцукульский район» и в социальных сетях. В результате проводимой работы люди приходят к мнению, что это не способ распространения ислама и не имеет отношения к истинной религии».
В своих выступлениях гости отметили: "Молодёжь, которая ушла в эту деятельность терроризма, которых не смогли проконтролировать, огромное упущение не только родителей, но и всего района, зная к чему может привести этот путь. Молодежь это будущее нашей страны. Для создания гармоничного мира в нашем обществе молодым людям необходимо быть высоко и разносторонне образованными. Вооружившись знаниями, а не автоматами, отстаивать исторические и культурные ценности в нашем многонациональном обществе. Молодежи нужно прививать стыд, уважение к старшим и родителям, а также преподавателям, любовь к знаниям и развитию, стремиться состязаться в совершении благих дел. И главное, увидеть истину и познать ее, а также трезво оценить ложь, зло, безнравственность и отдалиться от них. Выходом и самым эффективным методами в борьбе с экстремизмом и терроризмом, мы все пришли к мнению, что этими тремя факторами являются: воспитание, идеология и последнее просвещение, чему собственно и посвящено наше сегодняшнее мероприятие".
Равзат Оцокова научный сотрудник Музея изобразительных искусств РД, привезла работы русских художников: Гагарина, Лансаре и Лакова. Коротко рассказала про их вклад в развитие культуры Дагестана, а также про историю этих работ.
С отчетом о проделанной работе библиотеками района по данной тематике выступила,заведующая Унцукульской межпоселенческой централизованной библиотекой Айшат Абдурахманова. Айшат Абдурахманове на мероприятии вручили почетную грамоту, за добросовестный труд, за большой вклад в решении вопроса социального партнерства.
6 7ТЕРРОРИЗМ И КУЛЬТУРА
Ректор Московского государственного
университета культуры и искусств
Т. Г. Киселева
Общеизвестен факт, что XXI век, к сожалению, не стал веком всеобщего благоденствия и согласия. Одной из глобальных проблем современности является рост терроризма, ставящий под угрозу все достижения мировой цивилизации, да и само существование человека. Национальная, расовая, религиозная нетерпимость на фоне резкого экономического обнищания одних стран и обогащения других и страшные последствия фанатизма - мировой терроризм стали чудовищной реальностью для современного человека. Эти процессы проходят на фоне духовного кризиса, забвения гуманистических идеалов, под лозунгами плюрализма мнений и торжества вседозволенности, которая выступает суррогатом свободы. Разрушение нравственных основ общества не проходит бесследно. Разрыв с национальными традициями, нравственными, традиционными ценностями и идеалами, забвение своих истоков, исторических корней в конечном счете ставят человечество перед угрозой собственного уничтожения, грозят гибелью цивилизации, всплеском расовой и национальной вражды, терроризма, который становится фактом повседневного существования современного человека. К сожалению, эти процессы затронули и нашу страну. Мы должны здраво оценить обстановку и с этой целью задаться вопросом: может ли общество, в котором 80% населения находится на грани бедности и социальной отверженности, быть благополучным? Можно бесконечно долго говорить о духовном кризисе как причине терроризма, но только ли в нем истоки столь деструктивных и дестабилизирующих эффектов? На наш взгляд, кризис в духовной сфере разворачивается одновременно с кризисом социальным и экономическим. Создание в России социально-ориентированного общества - это единственный, на наш взгляд, путь выхода из политического и экономического кризиса. По мнению Президента РФ В.В Путина, причиной терроризма является неравенство в обществе. Он призвал не просто «сбивать плоды с дерева терроризма», а добираться до его корней.
Каковы же пути решения этой задачи? В первую очередь, мне видится, что это обеспечение достойного уровня жизни граждан России; финансирование социальной сферы, образования, культуры, воспитания, забота о детях, семье. Политика должна быть не только социально-ориентированной, но и социально-культурно-ориентированной. Иначе она придет в противоречие с основами народной жизни. У россиян не западный менталитет, и культура России подтверждает коллективистскую направленность русской души. Необходимо убрать социальные корни терроризма, социальную базу, на которой процветает терроризм: нищету, беспризорность, неграмотность, отсутствие жизненной перспективы, пропаганду насилия и порнографии в средствах массовой информации, терпимость к алкоголизму, наркомании, терпимость к злу.
Терроризм может быть преодолен лишь совместными усилиями общественных и государственных институтов, а также мировым сообществом в целом. С позиции XXI века традиционные культуры представляются более мирными и спокойными. Мировые войны, феномен тоталитаризма отождествляются в общественном мнении только с современностью. Цивилизованный мир, мир культуры имеет свою ахиллесову пяту - уязвимость, беззащитность при столкновении с варварством, жестокостью и беззаконием. Само слово «терроризм» зародилось еще во времена Великой Французской революции, когда невинные граждане стали жертвами политических репрессий и были отправлены на гильотину. Не это ли пережила и наша страна? Гражданская война, репрессии, переселение народов, раскулачивание, депортация интеллектуальной элиты. Террор - это насилие, имеющее конечную цель – устрашение. В борьбе с терроризмом культура раскрывает одну из важнейших своих сущностей - просвещение. Просветительская задача культуры состоит в том, чтобы показать людям - их запугать нельзя. Но существует не только силовой путь решения проблемы. В истории европейской культуры есть один уникальный пример, во время оккупации Дании Гитлер издал указ, обязующий всех жителей еврейской национальности носить на одежде желтые эмблемы в форме звезды Давида. На следующий день после издания указа все жители этой маленькой европейской страны вышли на улицу с этими знаками, показывая тем самым всю тщетность террористических замыслов нацистов. Еще один уникальный пример: на улицах оккупированного Осло появился талантливейший писатель Кнут Гамсун с фашистским крестом на груди. И что же сделало население этой удивительной страны? Чтобы выразить свое неприятие фашизма, свое осуждение позиции Гамсуна, норвежцы высылали почтой книги писателя на его домашний адрес. Вот удивительная позиция удивительного народа!
Понять, что такое терроризм, можно только в сравнении со спокойствием мирной жизни. Угроза насилия и применение этого насилия в собственных интересах - вот суть современного терроризма. Идеология примата индивидуального над общественным, а это суть террора, не могла не обернуться катастрофой. Террористы оправдывают свои действия, используя искаженные символы легитимности, миф о своей правоте, создают легенды о своей неуязвимости и скорой победе. Для нас важно объяснить людям, что все, что говорят террористы, - это грубая ложь. У террора нет оправданий.
Террористы часто заявляют о законности своих акций, называют себя солдатами, используют военную терминологию в названиях своих организаций, любят говорить о политических правах, устраивают суды, выносят смертные приговоры. Задача наших социально-культурных институтов - раскрыть весь цинизм подобных акций и заявлений. Солдат, воин - это не тот, кто убивает, а тот, кто защищает, тот, кто жертвует своей жизнью, спасая жизнь другого. Миссия культуры - воспеть этот солдатский подвиг, воспитать уважение к герою и в то же время разоблачить, показать всю низость и коварство террористов. Это особо важно подчеркнуть накануне славного юбилея Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Русская культура в своем содержании - это как раз та система, которая заставляет человека задуматься, где правда, а где ложь.
Жизнь и выживаемость человека зависит от многих обстоятельств. Есть чрезвычайные обстоятельства и ситуации, которые трудно прогнозировать. Но среди них есть и такие, которые создаются самим человеком и которые губят людей, как например, атомная энергия, которая может быть созидательной и разрушительной. И наркотики могут быть спасительными в определенных медицинских целях, но могут быть фактором агрессии, разрушительным средством, как ядерное оружие, подавляющее личность, разум, волю, душу, нравственность. В нашей стране эта проблема чрезвычайно остра в силу политических, социально-экономических условий развития нашего общества. Важна духовно-нравственная основа культуры, а именно культура является спасительным стержнем для человека в любой, самой тяжелой или самой радостной ситуации. Мы не раз говорили о том, что именно сохранение и развитие культуры должно определять национальную идею нашей страны. Ибо только культура и образование обеспечат прогресс, т.е. то, о чем мы мечтаем, - умная политика, эффективная экономика, духовно-нравственное здоровье общества. Культура - это основа национальной безопасности страны, ибо через культуру передаются все лучшие нравственные заповеди поколений, великие идеи российского просветительства, благотворительности, милосердия, душевное благородство, совестливость, уважение к своим национальным традициям, родной земле, отчему дому, к человеку.
Наш университет по своей сути является не только образовательным учреждением, хранителем традиционной культуры, но и гуманистическим центром, способствующим развитию и распространению лучших образцов культуры в России и за рубежом. Примечательно, что в нашем университете в настоящее время обучаются студенты из 72 регионов России и 32 государств мира. Русские, татары, чеченцы и украинцы, башкиры и якуты, китайцы и венгры, евреи и арабы, студенты, аспиранты многих национальностей мирно живут в общежитии, учатся в одних аудиториях, читают одни и те же книги, занимаются спортом. Они заняты общим делом - творчеством, спортом, общением, благотворительной деятельностью, волонтерским движением. Именно культура стала у нас основным фундаментом, на котором вырастают культура мира, толерантность, ненасилие. Ежегодный республиканский конкурс студенческих научных работ «Культура мира и ненасилие» и посвящен этой проблеме. Наши студенты завоевывают золотые медали, высокие награды по таким темам, как «Профилактика терроризма и религиозного экстремизма», «Культура против наркомании» и многим другим.
По словам Президента России В.В.Путина, актуальность поиска коллективных решений борьбы с терроризмом возрастает с каждым днем. И очевидно, что разрозненно и только силовыми методами международный терроризм не искоренить.
КОНФЛИКТ КУЛЬТУР И ПРОБЛЕМЫ БОРЬБЫ С ТЕРРОРИЗМОМ
В.И.Козлачков
заведующий кафедрой Академии МВД РФ
Одной из основных причин терроризма является конфликт культур. В основе каждой национальной культуры лежит опыт выживания, адекватный проблемам, с которыми сталкивается социум.
Несмотря на различия, национальные культуры имеют много общего, поскольку каждая из них развивается благодаря информационной деятельности, имеющей общую природу.
Освоение основ информационной культуры, формирующейся в процессе информационной деятельности, является главным условием взаимопонимания и интеграции культур при сохранении их национальной самобытности.
Исследования показали, что в современном мире динамика информационных процессов и темпы производства информации значительно превышают темпы ее освоения традиционными методами. В результате чего при наличии огромных информационных баз данных «цивилизованные» страны для решения собственных проблем довольно часто привлекают интеллектуальный потенциал стран «второго сорта», что приводит к дополнительной социальной напряженности.
Разработка основ информационной культуры и технологий ее освоения позволит значительно снизить остроту этой проблемы. Это подтверждают эксперименты, позволившие выявить типы решаемых задач и особенности информационной деятельности, обеспечивающей их успешное решение.
Освоение технологий информационной деятельности в стационарных условиях позволяет во много раз сократить сроки формирования информационной культуры и обрести участникам информационных отношений уверенность в собственной перспективе, независимо от информационных перегрузок либо дефицита адресной информации.
Повышение информационной культуры позволяет снизить внутреннюю и внешнюю социальную напряженность, поскольку активная и эффективная информационная деятельность социума создает широкие возможности для собственного развития, а также является основным условием квалифицированной разработки мер по предупреждению социальных конфликтов либо их быстрому и эффективному разрешению.
Технологии информационной деятельности могут напрямую использоваться в различных областях:
в системе общего образования;
в системе профессиональной подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов, работающих в условиях информационных перегрузок;
при решении различного рода задач, связанных с обработкой больших объемов информации человеком.
В контртеррористической деятельности эти технологии могут использоваться как инструмент оценки конфликтных (предконфликтных) ситуаций и разработки адресных мер информационного воздействия на конфликтующие стороны.
Предложения к
парламентским слушаниям
«Культура против терроризма - законодательное обеспечение
мобилизации культурного потенциала общества на борьбу с
терроризмом»
По поручению Председателя Народного Собрания
Республики
Дагестан М.Г.Алиева - советник Председателя
М. Ш. Муслимова
Уверены, что реализация изложенных в парламентских слушаний «Культура против терроризма - законодательное обеспечение мобилизации культурного потенциала общества на борьбу с терроризмом» идей позволит не только нашей стране, но и всему международному сообществу успешно преодолеть эту угрозу для человечества. Переживаемые кризис морали и права, кризис духовности могу быть успешно преодолены через средства самой культуры как феномена духовного сознания человечества.
Культура не может предложить одномоментного эффективного способа борьбы с терроризмом. Результат деятельности возможен при условии длительной, многолетней, постоянной работы в этом направлении, - это первая аксиома концепции. Вторая стратегически важная идея: только такой подход в борьбе с терроризмом поможет по-настоящему и окончательно лишить почвы терроризм, поскольку здесь задействуется личностный потенциал общества, формируется иной тип личности, основанной на идеях толерантности и диалога культур, безусловности общечеловеческих ценностей, на развитом чувстве личной ответственности.
Рост терроризма имеет прямую связь с духовным кризисом общества, устранением государства от задачи поддержки и развития культуры, отказом от деятельного признания приоритетности этого всеобъемлющего направления в жизни страны. Императив современного мира - коренная переориентация государств на приоритеты культурной политики для формирования и воспитания толерантной и устойчивой личности, укорененной в культуре на идеях гуманизма, согласия, мира.
Необходима разработка системы мер, направленных на законодательное стимулирование вложения средств в развитие культуры и искусства, на поддержку бизнеса, инвестирующего культуру.
Требуется законодательное решение вопросов приватизации и перепрофилирования объектов культуры, способствующее их сохранению и основанное на государственной поддержке. В этом направлении необходима разработка механизма активного сотрудничества государственных органов с институтами гражданского общества в целях решения этих задач. Государственным и муниципальным органам, учреждениям культуры следует наладить тесное взаимодействие в совместном использовании, охране и восстановлении объектов, являющихся памятниками истории и культуры.
Изложенная концепция, дополненная по итогам парламентских слушании, по сути может и должна представлять собой программу государственной политики в области идеологии, основанной на достижениях отечественной и мировой культуры, прежде всего классики художественной литературы. Всемерная поддержка государством ее развития позволит эффективно использовать потенциал культуры как транслятора светских, духовных ценностей.
Использование потенциала культуры в деле противодействия терроризму предполагает активное поддержание деятелями культуры традиций миротворчества и народной дипломатии, обычаев и традиций мирососедства и взаимопонимания, принятие деятельного участия в урегулировании и предотвращении социальных, межэтнических, меж- и внутриконфессиональных конфликтов в регионах.
Образовательная политика и реформирование в этой области должны осуществляться с учетом достижений традиционно сложившихся способов функционирования науки, культуры и образования, с одновременно гибким усвоением новых эффективных подходов и технологий в этой сфере.
Доминирующая роль в воспитании и образовании исторического опыта духовности и нравственности, накопленного русской литературой, позволяет формировать не только национальное, но и полноценное личное самосознание. Духовная составляющая борьбы с терроризмом заключается в постепенном изменении сознания людей. Мир, общечеловеческие ценности, идеи ненасилия и согласия, богатства и взаимодополнительности культур, убежденность в распространении и отстаивании этих ценностей - воспитательные ценности, противостоящие идеологии терроризма. Усиление гуманитарного начала в образовательно-воспитательной среде предполагает широко направленные одновременные действия в этой сфере:
Обеспечение равных возможностей для получения образования, доступа к знаниям и культурным ценностям;
Введение курса русской литературы в учебно-образовательные программы негуманитарных средних и высших учебных заведений;
Осуществление преподавания общественных наук, прежде всего истории, в учебных заведениях таким образом, чтобы в процессе их усвоения акценты делались не только на совокупности фактов, но и на моральных мировоззренческих ценностях как критериях прогресса;
Пропагандирование, распространение исследований и достижений отечественной и зарубежной научной мысли в области философии, морали, педагогики и других сфер человеческого сознания как через институты науки и образования, так и через различные средства СМИ;
Введение в курс средней общеобразовательной школы дисциплины «Литература народов России»;
Формирование и реализация языковой политики, обеспечивающей условия для развития и функционирования родных языков и усиливающей роли русского языка как координатора и организатора культурного пространства Евразии, посредника в ее связях с мировой цивилизацией. Такая языковая политика призвана одновременно повысить культуру речи, так как дар речи- это умение говорить не только языком, но и всей сутью своего «я»; активность слова – это форма проявления социальной активности;
Содействие диалогу культур через сеть образовательных, воспитательных и коммуникативных систем в условиях полиэтнической общности населения страны, а шире - взаимосвязанного и целостного мира в целях достижения национального и межнационального согласия и преодоления издержек стихийного взаимодействия культур, органичной интеграции восточных и западных ценностей;
Расширение сети детских центров эстетического развития, внешкольной занятости, законодательное закрепление на федеральном, региональном и муниципальном уровнях невозможности приватизации помещений, отведенных под детское творчество, образование и воспитание в целях создания и расширения культурообразующей среды;
Разработка программ в целях организации конструктивного взаимодействия различных религиозных конфессий и широкое освещение деятельности конфессий, направленной на достижение межэтнического и межрелигиозного согласия и толерантности;
Создание и поддержка детских и молодежных общественных организаций, реализующих культурно-образовательные и воспитательные цели;
Разработка и осуществление международных, федеральных, региональных программ, способствующих обмену культурными ценностями;
Осуществление долгосрочных программ «Культура-детям», «Культура-юношеству», предполагающих разнообразие форм приобщения к культуре разных народов: конкурсы, встречи, фестивали, выставки и др., а также широкое участие школьников и студентов в межкультурном обмене, в поездках с целью изучения опыта жизни и интересов сверстников;
Развитие туризма для установления более тесных контактов, в том числе и в области межкультурных коммуникаций, взаимообогащения, установления дружеских отношений;
Создание межрегиональных парламентских советов и использование возможностей молодежного парламента для осуществления культурного обмена и противодействия средствами культуры вызовам времени: терроризму, сепаратизму, национализму, межконфессиональному противостоянию;
Законодательное определение механизма государственного содействия развитию творческих профессиональных союзов, взаимодействию деятелей культуры с народом, способствующих активизации деятельности творческих союзов, осуществляющих мероприятия в рамках задач формирования эстетически многоязычной личности, воспитания интереса к культурам разных народов;
Осуществление деятельности различных СМИ с учетом приоритетности воспитательных и образовательных функций, формировании идеологии гуманизма, базовых жизненных ценностей, культуры личного самопознания в контексте культурной традиции человечества;
Развитие библиотечной сети, пропаганда читательской культуры, доступность высокохудожественной книжной продукции как необходимое условие нравственного оздоровления общества;
Выработка четкой государственной политики в области книгоиздательства, обеспечивающей финансирование, выпуск и доступность произведений как русской литературы, так и литератур народов России; предусмотрение мер, обеспечивающих издание художественно значимых произведений по решениям экспертных советов, включающих в себя авторитетных и признанных мастеров художественного слова и общественности.
Бесспорна необходимость создания предлагаемого вами Всемирного Духовного Форума как духовного органа, координирующего культурную политику на международном уровне. Этот центр, действительно, явится первой попыткой создать качественно иные механизмы самоорганизации человеческого общежития, создавая реальный противовес потребительской цивилизации.
Все эти меры способны создать механизм усвоения своей национальной культуры и культуры других народов как равносущих и взаимодополняющих ветвей мировой культуры. Воспитание и образование в культурообразующей сфере, в условиях открытости сознания гуманитарным ценностям формирует толерантную, коммуникативную личность. Культура как пространство человеческой коммуникации выступает не только как средство предупреждения, но и как средство преодоления конфликтогенного сознания, последствий конфликтов. Поэтому работа в рамках указанной темы предполагает значимость диалоговых форм культурного взаимодействия: дискуссий, выступлений, встреч и т.д.
Культурная политика, реализуемая на предлагаемых подходах, способна, воздействуя на глубинные духовные начала личности, актуализируя их, формировать тип личности, тип сознания, не приемлющий идеологию терроризма, противостоящей ей. Кроме того, при таком подходе органично реализуется национальная политика, объединяющая народы в ценностях мира, согласия, взаимопонимания.
Выступление
Председателя Комитета
Парламента Кабардино-Балкарской Республики
по культуре, спорту, туризму и СМИ
Фирова Р.Б.
Уважаемый Председательствующий!
Уважаемые коллеги!
Акции, которые можно объединить формулой "Культура против терроризма", проводились и проводятся на Северном Кавказе не первый год. Это посильный вклад деятелей искусства, литературы и науки в разрешение кризиса, который неожиданно обрушился на наш регион вместе с падением Союза. Но вклад именно посильный, не ахти какой большой - потому что сама культура оттеснена на периферию нашей жизни. Целые профессиональные коллективы, талантливые писатели, артисты, ученые, художники перебиваются, как говорится, с хлеба на воду.
Заботу о подлинной культуре, особенно национальной, центральная власть методично перекладывает на слабые плечи фактически разоренных регионов. Не место здесь сочинять оды ушедшим временам, но нелишне вспомнить: строительство страны Советов начиналось с провозглашения равенств языков, культур и прав всех народов, что было закреплено определением национально-административных территорий, а также возведением заботы о развитии языков, литератур, культур народов страны в ранг государственной политики. Именно осознание всеми гражданами своего равноправия и своей равной причастности к делам государства обеспечивает внутреннюю стабильность в стране, и, напротив, отсутствие такого осознания вызывает дискомфорт, недовольства и нестабильность в ней. Если уж быть до конца последовательным в рыночных принципах, столь модных в наше время, то надо признать, что на стабильность тоже надо без цинизма предусмотреть свои затраты, и это затраты не на силовые структуры, а на национальную культуру, функционирование и развитие национальных языков. У нас же постепенно свертываются программы, направленные на укрепление положения языков, литератур и культур народов Российской Федерации: языки и литература коренных народов вытесняются из образовательных программ, издание художественных произведений на этих языках становится все более проблематичным, ГТРК постепенно доводит телевизионные и радио- передачи на языках коренного населения до информационных выпусков, цинично предоставляя бедствующим регионам тягостное для них право покупать собственные каналы вещания "хоть на все 24 часа". К этому можно добавить смехотворные гонорары за публикации произведений подлинно художественных, создаваемых исключительно из любви к искусству, поскольку о достойном материальном вознаграждении за творчество нет и речи.
Трудно признать такую политику направленной на укрепление российской государственности и общенационального единства страны. Осознанно или несознательно, ее творцы сеют недовольство и рознь в обществе, что в перспективе гораздо накладнее, чем расходы на образование и культуру. Представляется, что мы, все вместе, в погоне за копеечной сиюминутной выгодой на полном ходу проносимся мимо возможности единения и согласия, которые желанны и сегодня, и завтра, и всегда.
Есть все основания считать, что в стране не будет подлинной основы для единства, пока мы не поймем - всякое ущемление интересов народов Российской Федерации есть не что иное, как насилие, неизменно вызывающее ответную реакцию. В этих условиях культура неспособна не только противостоять такому злу, как терроризм, но выполнять и свои менее сложные функции. Государство стоит перед альтернативой: или иметь в обществе постоянный повод для мощных проявлений недовольства, или уделять достаточное внимание проблемам культуры и образования, в т.ч. в национальных регионах.
В неофициальных разговорах приходится слышать о случаях нецелевого использования средств, выделяемых регионам. Но повод ли это для отказа от финансирования? Вместо того чтобы дать разобраться фискальным органам и наказать нескольких чиновников, не наказываются ли целые народы, языки и культуры?
Мы считаем, что для решения проблемы необходимы и более строгое применение закона, и совместные усилия Центра и регионов. В частности, мы вправе ожидать от федеральных органов власти большего внимания к феномену национального и конфессионального многообразия страны.
Публикуется по предложению общественного экспертного Совета
при Комитете Государственной Думы Российской Федерации по культуре
Дата начала Проекта - апрель 2006 г.
Разрешается републикация любых материалов портала
