Еще с давних времен известно, что у каждого имени существует свое особенное, необычное значение. Это объясняется тем, что издавна при рождении ребенка родители давали ему имя, которое, как верили, повлияет на его судьбу или характер.
Значение имени Самсон - «солнечный». У него древнееврейские корни. Народ Иудеи поклонялся солнцу и считал его даром Всевышнего.
Самсон - значение имени, характер и судьба
Человек, которого назвали Самсон, с большой вероятностью будет интровертом. Его не волнует происходящее в мире и во всей вселенной, ведь собственные проблемы и мысли куда важнее глобальных проблем. Не любит возлагать на других свои обязанности и рассказывать о своих неудачах и проблемах. Мысли Самсона - это книга его собственной жизни, которую он перечитывает вновь и вновь. Необходимо обратить внимание, что носитель имени - прирожденный шутник. Его шутки иногда очень реалистичны, и может показаться, что он говорит правду. Обычно этот факт пугает окружающих людей. Какая судьба ожидает человека по имени Самсон? Значение имени всегда интересует его обладателей и близких ему людей. Давайте узнаем что несет в себе имя Самсон.
Проявление характера в детстве
Каково значение имени Самсон для ребенка? С самого детства можно наблюдать его шустрость и подвижность. За мальчиком с таким именем сложно угнаться и что-то ему принудительно внушить, если он сам этого не захочет. Стоит заметить, что ребенок с именем Самсон, является выдумщиком чего-то экстремального и нереального, из-за чего могут пострадать не только он, но и другие дети и взрослые. Именно поэтому родителям приходится вести за ним круглосуточное наблюдение, во избежание каких-либо проблем. Хотя как раз из-за такого характера его любят одногодки и считают его заводилой, поэтому скучно Самсону бывает крайне редко.
Проявление характера в учебе
Когда Самсон идет в школу, становится заметно отсутствие усидчивости, из-за чего ребенку сложно сосредоточить мысли на одном предмете и серьезно учить его. Но стоит заметить, что мальчику легко удается усваивать новый учебный материал - он его впитывает как губка. Это говорит о его основных положительных качествах: наблюдательности и остроумии.
Характер в юношеском возрасте
Каково значение имени Самсон для мальчика, юноши? Его обладатель в переходном возрасте немного успокаивается. Начинает формироваться более спокойный, стабильный и уравновешенный характер. В таком возрасте у него появляется умение обдумывать свои действия, что положительно сказывается на дальнейшем будущем. На пороге взрослой жизни он учится рассчитывать только на свои силы.
В чрезвычайных ситуациях проявляется умение вести себя спокойно и не поддаваться окружающему неравновесию, что говорит о нем, как о человеке со стойким и упорным характером, которого тяжело сломать и победить.
Характер во взрослой жизни
Каково значение имени Самсон для взрослого мужчины? Его носит человек целеустремленный, который всегда добивается поставленной цели и стремится получить что-то лучшее, чем сейчас у него есть. Добиваться желаемой цели Самсон может любыми путями, но никогда не будет пренебрегать дружбой, любовью, и родными. Стоит учесть, что у Самсона присутствуют качества лидера, из-за чего он и стремится стать на это место.
Для Самсона слово «дружба» никогда не была и не будет на последнем месте. Он чтит и уважает своих друзей, всегда готов помочь им в трудной ситуации, как в физическом и моральном смысле, так и в материальном.
Самсон не является социопатом. Он отлично ладит с людьми и может восстановить как деловые, так и дружеские отношения с любым человеком. Благодаря своей коммуникабельности Самсон имеет множество друзей и товарищей, которые готовы помочь ему в любой жизненной ситуации. Также стоит заметить, что носитель имени Самсон отлично умеет продвигаться по социальной и карьерной лестнице.
Характер в отношениях с женщинами
Каково значение имени Самсон в личной жизни? Как оно сказывается на отношениях с противоположным полом? Учитывая Самсон никогда не бывает обделен женским вниманием, ведь он красноречив, галантен и умеет красиво ухаживать. Но вот отношения в семье именно из-за этого могут оказаться в опасности, ведь тяга к флирту у Самсона появляется еще в юношеском возрасте.
К семье Самсон предпочитает относиться поверхностно: он считает, что детьми и домашним очагом должна заниматься непосредственно супруга, а он, в свою очередь, - заниматься зарабатыванием денег. Но, несмотря на это, он является любящим мужем и отцом. К детям он относится очень бережно - следит за их успеваемостью, участвует в творческой жизни. Стоит отметить, что Самсон всегда уважает пожилых людей и готов помочь им, если понадобится помощь.
Самсон считает, что в семье ни от кого не должно быть тайн и секретов, именно поэтому его супруга и дети в курсе его проблем.
Карьера и ведение бизнеса
Конечно, не стоит забывать, что носитель имени Самсон имеет массу талантов, но вот строить свою карьеру он должен в следующих сферах деятельности: юриспруденция, режиссура, электрика, искусство, медицина, дизайн. Именно так трактуется его имя относительно жизни и карьерного роста.
Зачастую владелец имени Самсон является ярким лидером и постоянным победителем, что делает его в результате руководителем. На таких постах Самсон с удовольствием заводит нужные связи, что выходит у него легко и просто, что он и использует в будущем в личных целях и с большой пользой.
Самсон иногда относится к людям жестко и грубо, но только в том случае, если уверен, что человек находится не на своем месте, или мешает ему самому, или рабочему процессу. В таком случае Самсон может идти на конфликт. Более того, из-за своего поведения может сменить работу.
Таланты носителя имени Самсон
Начиная с раннего детства Самсона категорически нельзя пугать. Это объясняется тем, что ребенок - владелец имени Самсон, слишком раним и все принимает очень близко к сердцу. С детства его нужно приучать хорошо вести себя в обществе и находиться в центре внимания, ведь именно тогда формируется его мировоззрение и открываются все таланты.
Способности и таланты Самсона можно определить следующими формами: организованность и спортивные достижения. В школе проявляется его математический склад ума (предпочитает математику, физику), ведь он так любит решать сложные задачи и участвовать в интеллектуальных соревнованиях, где зачастую побеждает. Стоит отметить, что Самсон предпочитает шахматы, считая ее одной из самых интеллектуальных игр.
Вообще носитель имени Самсон - личность крайне разносторонняя, предпочитающая развивать себя со всех сторон. Окружающие его люди обычно проявляют к нему уважение и почтение, так как считают его отличным профессионалом, который знает свое дело. Но это Самсону не льстит, ведь он не любит обращать внимание на окружающих - он полностью погружен в свою работу и мысли. Благодаря этому Самсон не является конфликтным человеком, зачастую идя на компромиссы.
Мистические характеристики
А что говорят различные гороскопы о человеке с обсуждаемым нами именем?
- Знак зодиака - Козерог.
- Планета-покровитель - Солнце.
- Сопутствующий удаче цвет - светло-желтый.
- Дерево из ряда благоприятствующих - сосна.
- Растение-покровитель - лотос.
- Животное-талисман - белый конь.
- Камень, использующийся в качестве оберега - янтарь.
Самсон - значение имени
Библия в части Ветхого Завета повествует о юном Самсоне, коварно убитом Далилой. Имя несет отпечаток невинности и веры в людей. Владелец имени Самсон отмечать свои именины может два раза в году:
- 12 января. Именно в этот день во времена императора Юлиана, погиб мученик Самсон, заступаясь за Иисуса Христа.
- 10 июля. Вечером в этот день было открыто одно из самых больших заведений в виде приюта для стариков и больных людей, заплутавших странников. Открыл этот дом великий Самсон Странноприимец.
Имя Самсон в приметах
Считается, что если днем, 10 числа июля месяца будет идти проливной дождь, значит, он продолжится до осени, заготовленное в этот день сено сгниет, а бабье лето будет сырым и холодным.
Стоит сделать вывод, что Самсон - имя (значение которого мы рассматривали) яркое, солнечное, присуще людям с боевым и сильным характером, коммуникабельным, с лидерскими задатками. Тем не менее, такое неординарное имя ко многому обязывает, и мальчику постоянно нужно самосовершенствоваться. Носитель имени Самсон - человек, который многого добивается в своей жизни, делая ее более яркой и красочной.
Библейский герой, еврей, ветхозаветный судья из земли Ханаан. Боролся с недружественным народом филистимлян и прославился подвигами. Имя Самсон переводится с иврита как «солнечный».
В библейскую Эпоху Судей «судьями» называли авторитетных людей, к которым израильтяне обращались за судом. Эти же люди были значимыми носителями этнического самосознания, которые призывали израильтян противостоять ассимиляции и утрате этнической идентичности. В этом качестве мог выступать любой человек - и пророк, и женщина, и даже главарь разбойничьей банды. Мифологический Самсон - один из них.
Самсон в Библии
Народ Самсона, порабощенный филистимлянами, сорок лет страдал из-за этого. Пока Самсон рос, постоянно был свидетелем того, как унижали соотечественников. Возмужавший герой решает отомстить поработителям-филистимлянам.
Самсон был назореем - посвященным Богу. Это значило, что герой придерживался некоторых обетов - не мог есть винограда и пить изготовленных на его основе напитков, притрагиваться к мертвецам и стричь волосы. Громадная физическая сила, дарованная герою, «содержалась» в длинных волосах Самсона и проявилась еще в детстве.
Повзрослев, герой решил жениться на филистимлянке. Родители отговаривали Самсона от этого брака, но герой настоял на своем. Раз, отправившись в город, где жила будущая супруга, Самсон встретил льва. Зверь хотел наброситься на героя, но Самсон успел раньше и разорвал льва голыми руками.
Во время свадебного пира произошел эпизод, ставший началом неприятной истории. Герой решил развлечься и загадал гостям загадку. Ответивший правильно получил бы тридцать пар одежды и рубашек. Гости вынудили юную супругу героя вызнать у того правильный ответ, а затем передать им. Ночью женщина выпытала у мужа ответ в постели, а потом «сдала» соплеменникам. Формально Самсон проиграл и должен был выдать нечистым на руку свадебным гостям «приз». Герой устроил драку в городе, убил тридцать филистимлян и отдал как приз их одежды.
После этого отец супруги внезапно передумал и без предупреждения отдал дочь за другого мужчину. А сам Самсон решил, что ничто больше не мешает планам мести, и принялся мстить филистимлянам, как только подсказывала фантазия. Легенды описывают, как Самсон поджег хвосты трем сотням лисиц и пустил зверей на поля во время жатвы. Хлеб филистимлян сгорел вместе с лисицами. Сам же борец скрылся в горах.
Запуганные Самсоном филистимляне сожгли несостоявшегося тестя героя вместе с дочерью, решив, что агрессия спровоцирована конкретно ими. Но герой заявил, что мстит филистимлянам как народу, а не этим конкретным людям, и дальше будет веселее. Вскоре жители города боялись выходить за стены, потому что Самсон открыл на них охоту. И спасения от героя не было никакого.
Устроенный Самсоном террор привел к тому, что филистимляне напали на соседние владения евреев. К Самсону в горное убежище пришла делегация из трех тысяч соплеменников и выдвинула претензии насчет ухудшившихся еще больше отношений с филистимлянами. Самсон разрешил евреям связать его и выдать филистимлянам, чтобы те успокоились.
Так и поступили, однако в момент, когда героя уже должны были передать в руки филистимлян, тот разорвал путы и сбежал. По дороге герой подобрал ослиную челюсть и принялся убивать ею филистимлян, какие попадутся, и так расправился с тысячей человек.
Остановившегося на ночлег в городе филистимлян Самсона местные попытались поймать, заперев для надежности городские ворота. Но герой вынес ворота вместе со столбами и демонстративно отнес на вершину горы. Совладать с героем в итоге удалось благодаря филистимлянке . Женщина вызнала, что сила героя в волосах, и когда тот уснул позвала человека, который срезал волосы Самсону.
Потерявшего силу героя ослепили, заковали в цепи и бросили в темницу. Филистимляне со временем расслабились настолько, что развлечения ради притащили Самсона в храм собственного божества Дагона. А волосы героя меж тем успели отрасти снова. В храме Самсон воззвал к Богу и последним усилием обрушил своды на головы тем, кто был внутри, погибнув вместе с ними.
- Именем Самсона названы два фонтана. Один сейчас находится в Киеве в Национальном художественном музее, другой - действующий - в Петергофе. Оба обыгрывают сюжет разрывания Самсоном львиной пасти.
- В книге знаменитого антрополога Джеймса Фрэзера «Фольклор в Ветхом Завете» подмечено сходство Самсона из Библии с древнеславянским Кощеем Бессмертным, с учетом перемены ролей антагониста и героя.
- Для протестантов XVII века образ Самсона стал символом их собственной борьбы против власти Папы Римского.
Экранизации
В 1963 году в Италии вышел фильм «Геракл против Самсона», где пересеклись вольно интерпретированные библейские и греческие мифы. Роль Самсона там сыграл актер Илош Хошаде.
Самсон здесь представлен мятежником и лидером антигосударственного движения, который скрывается от властей в небольшой иудейской деревне. В эту деревню попадают греки и , после того как тех вместе с командой выносит к берегам Иудеи. Корабль греков потерпел крушение, и они хотят вернуться домой.
Самсона разыскивают царские воины, а Геракла, спешащего с товарищами к столице, чтобы там раздобыть корабль, случайно принимают за Самсона. Происходит это потому, что Геракл на глазах у местного купца убивает голыми руками льва - такой же подвиг совершил Самсон, и это известно каждому.
Купец докладывает «куда следует», и в столице спутников Геракла берут в плен, а греческому герою велят пойти и найти взаправдашнего Самсона, раз уж тот утверждает, что сам - не Самсон. Вместе с Гераклом на поиски отправляется царица Далила.
Когда Геракл находит Cамсона, между ними происходит стычка, но в итоге равные силой бойцы завязывают дружбу и решают вместе свергнуть царя в Иудее. Далила, добравшись до столицы прежде героев, «сдает» тех царю, и на подходах к столице Геракла и Самсона ждет армия.
В 2009 году в Австралии вышла мелодрама «Самсон и Далила». В фильме не воспроизводится библейский сюжет непосредственно, здесь речь скорее идет об аллегории. О социальных проблемах, которые возникают в общинах аборигенов в Австралии.
Главные герои - подростки Самсон и Далила - живут в нищете. После того как односельчане избивают Далилу палками, бегут в город. Там судьба героев не становится лучше, никто не обращает на бездомных подростков внимания, и те не знают, как заработать. После тяжелых испытаний герои возвращаются обратно в родную деревню. Роль Самсона в этом фильме играет Роуэн Макнамара.
В 2018 году выйдет на экраны американский боевик «Самсон» - зрелищная экранизация библейского мифа, где героя сыграет актер Тейлор Джеймс.
Цитаты
«И сошел на него Дух Господень, и он растерзал [льва] как козленка; а в руке у него ничего не было».
«Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек».
«И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся [всею] силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей».Библейский Самсон
САМСОН
САМСОН (Шимшон), сын Маноаха из колена Дана, «судья» (правитель) древних израильтян, чьи подвиги описаны в библейской книге Судьи (13-16). Рассказ о нем более насыщен легендами, чем повествования о других «судьях».
Рассказ о рождении Самсона — характерный мотив о чудесном даровании Богом сына бесплодной женщине. Посланный Богом ангел объявил матери, что она родит сына, который должен быть назореем уже в материнском чреве, и поэтому ей возбраняется пить вино и есть что-либо нечистое,а когда ребенок родится, ему нельзя стричь волосы. Ангел также возвестил, что мальчику предназначено начать избавление Израиля от ига филистимлян.
Рембрандт Харменс ван Рейн. Жертвоприношение Маноя. 1641 г.
Картинная галерея, Дрезден.
Сказания о Самсоне, о которых повествует книга Судей, связаны с тремя филистимскими женщинами. Первая жила в филистимском городе Тимна, или Тимната. Свой первый подвиг Самсон совершил на пути в Тимнату, убив голыми руками напавшего на него льва.
Питер Пауль Рубенс. Самсон, разрывающий пасть льва.1615-16 гг.
Собрание Виллар-Мир, Мадрид
В Тимнате на своей свадьбе Самсон загадал филистимлянам основанную на происшествии со львом загадку, которую они не могли разгадать, и уговорили невесту выпытать у Самсона ответ. Когда Самсон понял, что обманут, он в гневе напал на Ашкелон и, убив 30 филистимлян, возвратился в родительский дом. Когда через несколько дней Самсон пришел повидаться с женой, оказалось, что ее отец, полагая, что Самсон отказался от нее, выдал ее замуж за «брачного друга» Самсона.
Рембрандт Харменс ван Рейн. Самсон угрожает тестю. 1635 г.
В отместку Самсон сжег поля филистимлян, выпустив на них 300 лисиц с привязанными к хвостам факелами. Узнав причину гнева Самсона, филистимляне сожгли его неверную жену и ее отца, однако Самсон счел это недостаточным и нанес многим тяжелые увечья. Филистимляне выступили в Иудею, чтобы поймать и наказать Самсона. Напуганные израильтяне послали к Самсону делегацию из трех тысяч человек с требованием отдать себя в руки филистимлянам. Самсон согласился, чтобы израильтяне связали его и передали филистимлянам. Однако когда его подвели к лагерю филистимлян, он легко разорвал веревки и, схватив ослиную челюсть, перебил ею тысячу филистимлян.
Гюстав Доре.Самсон громит филистимлян ослиной челюстью
Вторая история связана с филистимской блудницей в Газе. Филистимляне окружили ее дом, чтобы утром захватить Самсона, однако тот встал среди ночи, вырвал городские ворота и унес их на гору, «которая на пути к Хеврону».
Третьей филистимской женщиной, из-за которой Самсон погиб, была Длила (в русской традиции Далида, позже Далила), обещавшая филистимлянским правителям за вознаграждение выведать, в чем сила Самсона.
Рембрандт Харменс ван Рейн. Предательство Далилы. 1629-30 гг.
Государственные музеи Берлина
После трех неудачных попыток ей все же удалось узнать секрет: источником силы Самсона были его нестриженые волосы.
Франческо Мороне. Самсон и Далила
Усыпив Самсона, Длила велела состричь «семь кос головы его».
Питер Пауль Рубенс. Самсон и Далила.
Фрагмент
Утративший свою силу Самсон был захвачен филистимлянами, ослеплен, закован в цепи и брошен в темницу.
Рембрандт Харменс ван Рейн. Ослепление Самсона.
Фрагмент. 1636 г.
Вскоре филистимляне устроили праздник, на котором благодарили своего бога Дагона за то, что он передал в их руки Самсона, а затем доставили Самсона в храм, чтобы он забавлял их. Между тем волосы Самсона успели отрасти, и сила стала возвращаться к нему.
Питер Пауль Рубенс. Смерть Самсона.1605 г.
Музей Поля Гетти, Лос-Анджелес
Вознеся молитву Богу, Самсон сдвинул колонны с места, храм обрушился, и под развалинами погибли собравшиеся там филистимляне и Самсон. «И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей». Библейское повествование о Самсоне завершается сообщением о похоронах Самсона в семейной усыпальнице между Цор‘ой и Эштаолом.
Гробница Самсона сегодня
Книга Судьи сообщает, что Самсон «судил» Израиль 20 лет. Самсон отличался от других «судей»: он единственный, кому еще во чреве матери было предназначено стать избавителем Израиля; единственный «судья», наделенный сверхчеловеческой силой, совершающий небывалые подвиги в сражениях с врагом; наконец, Самсон — единственный «судья», который попал в руки врага и погиб в плену.
Шнорр фон Карольсфельд .Гибель Самсона
Тем не менее, несмотря на его фольклорную окраску, образ Самсона вписывается в плеяду «судей» Израилевых, действовавших под водительством «духа Божьего», нисходившего на них и дававшего им силу «спасти» Израиль. Библейская история о Самсоне обнаруживает соединение героико-мифологических и сказочных элементов с историческим повествованием.
Шиферный барельеф «Самсон разрывает пасть льва»
XI—XII вв.
Исторический образ «судьи», каковым был Самсон, обогащен фольклорно-мифологическими мотивами, которые, по мнению ряда исследователей, восходят к астральным мифам, в частности, к мифологии Солнца (имя «Самсон» — буквально `солнечный`, «косы головы его» — солнечные лучи, без которых солнце теряет свою силу).
«Самсон, раздирающий пасть льва» — центральный фонтан
дворцово-паркового ансамбля Петергоф а. ( 1736 г.)
Библейский сюжет о Самсоне — одна из излюбленных тем в искусстве и литературе , начиная с эпохи Ренессанса (трагедия Ганса Сакса «Самсон», 1556, и ряд других пьес). Тема приобрела особую популярность в 17 в ., особенно среди протестантов, которые использовали образ Самсона как символ своей борьбы против власти римского папы. Наиболее значительное произведение, созданное в это столетие, — драма Дж. Мильтона «Самсон-борец» (1671; русский перевод 1911 г.).
Среди произведений 18 в . следует отметить: стихотворение У. Блейка (1783), стихотворную пьесу М. Х. Луццатто «Шимшон ве-ха-плиштим» («Самсон и филистимляне»), более известную под названием «Ма‘асе Шимшон» («Деяния Самсона»; 1727). В 19 в. к этой теме обращались А. Карино (около 1820 г.), Михай Темпа (1863), А. де Виньи (1864); в 20 в . Ф. Ведекинд, С. Ланге, Л. Андреев и другие, а также писатели-евреи: В. Жаботинский («Самсон Назорей», 1927, на русском языке; переиздано — издательство «Библиотека-Алия», Иер., 1990); Леа Гольдберг («Ахават Шимшон» — «Любовь Самсона», 1951-52) и другие.
В изобразительном искусстве эпизоды из жизни Самсона изображены на мраморных барельефах 4 в. в Неапольском соборе. В средние века сцены из подвигов Самсона часто встречаются в книжных миниатюрах. Картины на темы истории о Самсоне писали художники А. Мантенья, Тинторетто, Л. Кранах, Рембрандт, Ван Дейк, Рубенс и другие.
В музыке сюжет Самсона отражен в ряде ораторий композиторов Италии (Верачини, 1695; А. Скарлатти, 1696, и других), Франции (Ж. Ф. Рамо, опера на либретто Вольтера, 1732), Германии (Г. Ф. Гендель на основе драмы Дж. Мильтона написал ораторию «Самсон»; премьера в театре «Ковент-Гарден» в 1744 г.). Наибольшей популярностью пользуется опера французского композитора К. Сен-Санса «Самсон и Далила» (премьера в 1877 г.).
Урок литературы в 8 классе:
"Кто виноват в трагической судьбе Самсона Вырина"
Известно, что в произведениях художественной литературы можно найти ответы на многие вопросы. Но авторы не дают прямых ответов, а позволяют читателям самим поразмыслить над важными нравственными проблемами: добре и зле, о служении Родине, о чести и предательстве, о чувстве долга, о любви и уважении к родителям, о милосердии и сострадании к тем, кто тебя окружает.
Русская литература всегда отличалась особым вниманием к духовному миру человека.
После прочтения учениками повести А.С.Пушкина "Станционный смотритель" ученики без особого труда определяют одну из главных проблем повести: взаимоотношение между родителями и детьми или одиночество родителей при живых детях. Они готовы во всех бедах главного героя обвинить Дуню и Минского, защищая Самсона Вырина.
Цель этого урока - показать, что Самсона Вырина сгубил не поступок Дуни, а её счастье и нежелание главного героя смириться с этим фактом.
Цель урока:
совершенствовать навыки проблемного сопоставительного анализа текста путём проникновения в художественную "ткань" произведения;
воспитывать способность признания своих ошибок;
воспитывать способность понять и оценить поступки людей;
продолжить работу с понятием "маленький человек" в русской литературе.
Ход урока:
Учитель: Трагедия разыгрывается на страницах повести А.С. Пушкина. Не выдержал удара судьбы главный герой Самсон Вырин. Он спивается и умирает.
Кто же всё-таки виноват в трагедии, которая произошла на страницах повести А.С.Пушкина "Станционный смотритель"?
Ученики: - Дуня и Минский.
Учитель: К такому выводу приходят многие исследователи творчества А.С.Пушкина и читатели. А вот есть другое мнение. Это мнение М.Гершензона (исследователь творчества А.С.Пушкина):
" Самсона Вырина погубило не какое-то действительное несчастье, а...................."
Вот на этот вопрос мы и ответим в конце урока, восстановим фразу, принадлежащую М.Гершензону, и согласимся или нет с мнением, что, помимо поступка Дуни и Минского, есть ещё одна причина трагедии Самсона Вырина.
Заглянем в "святую обитель" станционного смотрителя. Рассмотрим внимательно дом, в котором живут Самсон Вырин и Дуня. Обратим внимание на особую деталь в обстановке комнаты. О чём повествуют картинки, висящие на почётном месте? Зачем А.С.Пушкин использует эту деталь?
Этот блок вопросов разрабатывала 1-я группа. Ученики отвечают на вопросы, подтверждая свои ответы текстом.
Ученики сопоставляют притчу и сюжет повести, приходят к выводу:
Притча
“Станционный смотритель”
Блудный сын сам уходит из родного дома, чтобы жить самостоятельно.
Отец сам отправляет дочь из родного дома (случайно, невольно), не предполагая, что расстается с ней навсегда.
Никто не ищет его
Отец разыскивает в Петербурге дочь, чтобы вернуть её домой
Образ жизни блудного сына после отъезда из родительского дома представляет собой развратное поведение.
Дуня живет в Петербурге в роскоши и богатстве.
Радостная встреча сына с отцом
Прошли годы – смотритель умер в нищете и горе. Лишь после смерти отца Дуня, уже богатая барыня, посещает родные места.
Сын вернулся домой нищий и голодный. Он осознал свой грех, раскаялся в нем, понял, что “ недостоин называться сыном” своего отца, и решил вернуться.
Авдотья Семеновна не вернулась , а зашла, проезжая мимо.
Примирение с отцом
Невозможность встречи и примирения. Смотритель умер, так что покаяние и примирение невозможно.
Учитель: Как отражают эти картинки взгляд главного героя на жизнь?
Какую роль сыграли они в жизни Самсона Вырина?
Ученики:
Картинки отражают мировоззрение Самсона Вырина. Это его представление о жизни. Он убеждён, что всё в жизни будет хорошо, он всегда будет жить, как жил: с Дуней, в своём маленьком убежище.
Он никогда не задумывался, что Дуня, возможно тяготиться своим существованием, что она с радостью покинула бы эту "святую обитель", только некуда ей пойти, да и не с кем.
Вырину спокойно, тепло, уютно, он не думает ни о каких переменах.
Самсон Вырин создал свой мирок, отгородившись от внешнего мира, он не думает о том, что так вечно продолжаться не может, что будут какие-либо изменения.
Он даже боится каких-либо изменений.
Злую шутку сыграли картинки в жизни Самсона Вырина.
Учитель: Вырин бывший солдат. "Свежий, бодрый. на сюртуке три медали". Что же случилось с храбрым солдатом, почему он стал таким?
Ученики: (ответы подтверждают текстом).
После войны он чиновник четырнадцатого класса "сущий мученик четырнадцатого класса, освобождённый... токмо от побоев...".
Самсона вырина легко обидеть, так как он имеет небольшой чин.
У нашего героя нет силы характера (безвольный).
У него не было никакой цели в жизни.
Самсон Вырин не одарён никакими способностями.
Но он добрый и никому не делает зла.
Учитель: сделаем вывод: что могло, кроме поступка Дуни, погубить Самсона Вырина?
Ученики:
Нежелание менять что-либо в своей и Дуниной жизни.
Выйти за рамки созданного им же мирка.
Отсутствие желания бороться и жить дальше.
Отсутствие твёрдого характера.
Учитель: Так в русскую литературу вместе с повестью "Станционный смотритель" входит понятие "маленький человек" и его олицетворение - Самсон Вырин. Давайте дадим определение "маленькому человеку".
Ученики:
невысокого социального положения;
без выдающихся способностей;
не отличающийся силой характера;
без цели, но при этом никому не делающий зла, безобидный;
самое главное, что делает человека "маленьким" - нежелание ничего менять в этой жизни, страх перед жизнью.
Учитель: Почему Дуня убегает из дома? Почему Самсон Вырин отправляется на её поиски? 1(в доме Самсона вырина) и 2 - я (в гостиничном номере)встречи с Минским. Как ведут себя герои? О чём они говорят? Какие аргументы приводит каждый, объясняя, почему Дуня должна принадлежать именно ему? Какую ошибку допускает Минский? Что, по-вашему, должен был сделать Минский, чтобы наладить отношения с отцом любимой женщины? Почему он этого не сделал?
Этот блок вопросов разрабатывала 2 -я группа. Ученики отвечают на вопросы, подтверждая свои ответы текстом.
Учитель: 3- я встреча Вырина с Минским. Когда и где она происходит? О чём говорит фраза служанки:"К Авдотье Самсоновне нельзя, у неё гости"? Какой увидел отец свою дочь? О чём это говорит? Почем Автор называет Самсона Вырина в этот момент "бедный"? Почему Дуня, увидев отца, не вскрикнула от радости, не бросилась на встречу ему, а упала в обморок? Как ведёт себя Минский? Почему? Можно ли его оправдать?
Этот блок вопросов разрабатывала 3 -я группа. Ученики отвечают на вопросы, подтверждая свои ответы текстом.
Какие чувства вызывает у нас эти сцены? (мнения учеников разделились)
Ученики:
Очевидно, что Самсон Вырин видит свою дочь богатой, счастливой, любимой и любящей. Но он прекрасно понимает, что такое положение его любимой дочери может продлиться недолго, потому что Минский не женился на ней (об этом свидетельствует фраза служанки) и вряд ли женится, так как Дуня - дочь бедного чиновника, не выгодная для Минского партия. Вырин убеждён, что рано или поздно Дуня окажется выброшенной на улицу, и её ждёт судьба блудного сына из библейской притчи. Как отец он чувствует себя униженным, обесчещенным, а честь для Самсона Вырина превыше всего, превыше богатства и денег. Жалко Вырина: его всю жизнь обижали как человека, как чиновника, а Минский задел его отцовские чувства.
Мне тоже жалко Вырина. Не один раз судьба била этого человека, но ничто не могло заставить его так опуститься, так перестать любить жизнь, как поступок горячо любимой дочери. Материальная бедность для Самсона Вырина ничто по сравнению с тем, что стало с его душой.
Ему трудно соперничать с богатым и сильным Минским. Жалко его.
Такие вырины и в наше время есть, беззащитные, наивные, делающие своё небольшое, но нужное дело. И минских много.
Вырин пробирается в дом Минского и видит свою дочь нарядной и счастливой. Что же он понимает? Он понимает, что дочь прекрасно обходится и без него, что ей он в этот отрезок её жизни не нужен. Вырин возвращается домой и от того, что дочь счастлива (для него это несчастье), спивается и умирает. Мне не жалко Вырина.
А мне тоже не жалко Вырина. Он готов простить Минского за поруганную честь дочери. Он готов принять Дуню обратно, хотя она обесчестила их семью. У него даже нет чувства самолюбия. Когда он получает деньги за Дуню, он бросает их не в лицо Минскому, а на землю. Он не способен на поступок.
В разговоре с Минским он думает не о дочери, а о себе, тем самым демонстрирует свою привязанность к определённому образу жизни, боясь перемен и нежелание менять что-либо ради счастья дочери. "Маленький человек" до конца остаётся "маленьким человеком".
Долго он выстраивал искусственный мирок, огораживал его от внешнего мира, но эти стены рухнули от первого же ветра перемен. Вырин оказался неспособным ни защитить, что ему дорого, ни приспособиться к новой жизни.
Учитель: А один из критиков сказал о Самсоне Вырине:" Самсон Вырин сам виноват в том, что случилось".
Вернёмся к началу урока: что же погубило Самсона Вырина? "
Самсона Вырина погубило не какое-то действительное несчастье, а СЧАСТЬЕ ДУНИ ".
Домашнее задание: творческая работа " Какие вы видите светлые стороны в том, что случилось с Дуней? Есть ли они вообще?" "Виноваты ли герои друг перед другом. Если да, то в чём?"
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Автор, описывая трагическую жизнь этого человека, сумел вызвать у читателей сочувствие и сопереживание к простому человеку.
Вот история, описанная в повести. У бедного станционного смотрителя растет красавица дочка Дуня. Она нравилась всем, кто останавливался на станции, была всегда весела и приветлива. Однажды один проезжий гусар ночевал на станции. Наутро он сказался больным и остался еще на несколько дней. Все это время Дуня ухаживала за ним, подавала питье. Когда гусар выздоровел и собрался уезжать, Дуня решила посетить церковь. Гусар предложил ее подвезти. Самсон сам разрешил дочке ехать с молодым человеком, сказав: «Ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест, прокатись-ка до церкви». Дуня уехала и больше не вернулась. Самсон понял, что гусар увез ее с собой, да и болезнь его была ложная, он притворялся, лишь бы подольше остаться на станции. Бедный старик слег от горя, а как только оправился, поехал в Петербург икать дочь. Он нашел гусара Минского, проследил за ним и ворвался в комнату к Дуне. Та была в красивом платье, в богато обставленных покоях. Старик просит Минского отпустить с ним
Дуню, но тот выгнал его, приказав больше никогда не появляться. Вернувшись на станцию, Самсон только и думал о том, что гусар погубит его дочь, натешится и выгонит ее на улицу, а там она совсем пропадет. С горя он начал пить и вскорости умер.
Пытаясь ответить на вопрос, кто же виноват в его гибели, мы находим ответ в самой повести. В начале повествования рассказчик, попав в дом Вырина, рассматривает висящие на стене картинки. Они рассказывают об истории блудного сына. Сначала мы думаем, что они символизируют жизненный путь Дуни. Но, дочитав до конца, понимаем, что картинки созвучны с жизнью Самсона Вырина. Картинка, где сын уходит из дому, говорит о том, что Самсон «уходит» от дочери. Он не верит в ее счастье, подозревает, что гусар обманет ее. Он не способен представить, что Минский женится на Дуне. На второй картинке сын окружен ложными друзьями. Так и Самсона обманул доктор, который приходил лечить якобы заболевшего гусара. Доктор подтвердил болезнь, побоялся рассказать Вырину правду. А сам он поверил ему, не догадываясь, что доктор сговорился с Минским. На третьей картинке изображен скитающийся сын, пасущий свиней. Так и Вырин, оставшись без дочери, начал пить от тоски, превращаясь из бодрого мужчины в старика. Последняя картинка говорит о «возвращении» отца к дочери после смерти. Дуня приехала навестить отца и нашла его на кладбище. А ведь Минский женился на ней, у них родились дети, жили они в достатке и любви. Так Самсон Вырин оказался сам виноват в своей нелегкой судьбе. Не веря в счастье дочери, он изводил себя мыслями о ее падении. Воспоминания о Дуне вызывали в нем боль и горечь, он корил себя, что сам разрешил ей поехать с гусаром в церковь. Запив с горя, он пришел к плачевному концу. А мог бы общаться и с дочерью, и с мужем ее, и с внуками.
Так автор, сочувствуя переживаниям старика, дает понять читателям, что осуждает ограниченность мыслей «маленького человека», не способного верить и надеяться на лучшее. Но при этом Пушкин не презирает Вырина, а пытается понять природу этих самых мыслей.
