Первобытная эпоха человечества. Древнейшая история человечества

Американский историк и этнограф Льюис Морган предложил разделять историю в зависимости от уровня развития хозяйства и материальной культуры на три эпохи: дикость, варварство и цивилизация. Каждая эпоха в свою очередь делится на ступени. Так, низшая ступень дикости начинается с появления древнейшего человека, средняя — с возникновения рыболовства и применения огня, высшая — с изобретения лука и стрел. Низшая сту-пень варварства начинается с возникновения гончарного дела, средняя — с введения скотоводства и поливного земледелия, высшая — с появления железа. Цивилизация делится на античную — со времен Древнего Рима и со-временную.

Однако применительно к истории техники наиболее подходящей является археологическая периодизация, предложенная в 1816 г. датским археологом Кристианом Томсеном . В ее основу положены материалы, из кото-рых выполнены орудия труда. Именно используемые мате-риалы являются важным, а для доисторических времен определяющим критерием материального производства.

Правильность такого подхода отмечал и К. Маркс : «...доисторические времена делятся на периоды на осно-вании естественнонаучных, а не так называемых исто-рических изысканий, по материалу орудий и оружия: каменный век, бронзовый век, железный век» (Маркс К.,

Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 191). В соответствии с такой пе-риодизацией первобытная история делится на века (камен-ный, бронзовый и железный), века — на эпохи, эпохи — на периоды (ранний и поздний), а периоды на культуры, на-званные по первому месту археологических находок.

Каменный век де-лится на три эпохи: палеолит (от греч. palaios — древ-ний + lithos — камень) — древнекаменный век, мезолит (от mesos — средний) — средний каменный век и неолит (от neos — новый) — новый каменный век. В свою оче-редь древнекаменный век (палеолит) делится на нижний (ранний или древний) и верхний (поздний).

Происхождение и эволюция человека

Первые человекообразные приматы под названием гоминиды (от лат. homo — человек) появились более 10 млн лет назад. Общим предком человека и нынешних чело-векообразных обезьян (шимпанзе, гориллы) считаются дриопитеки (от греч. drys — дерево + pithekos — обезь-яна), что дословно означает — лесные обезьяны. Из это-го антропоида (от гр. anthropoeides — человекообраз-ный), согласно версии специалистов, выделилась ветвь наиболее крупных особей, которые, очевидно, не выдер-живая конкуренции на деревьях, предпочли спуститься на землю.

Биологическое развитие одних, из которых, в частно-сти произошли современные гориллы, пошло по пути увеличения размеров тела и физической силы, позволив-ших им бороться за свое существование. А из более прогрессивной ветви дриопитеков, мозг которых стал развиваться быстрее, вышли удабнопитеки (от грузинс-кой местности Удабно) и рамапитеки (от Рама — героя индийской мифологии), облик которых был еще более сходным с человеческим.

Дальнейшее развитие антропоидов привело к тому, что некоторые из них начали передвигаться на задних конечностях, что освободило передние для использования подручных предметов, а вертикальное положение расши-рило кругозор и интенсифицировало развитие головного мозга. Таким образом, примерно 4 млн лет назад, на аре-ну жизни вышли австралопитеки (от лат. australis — южный), которые передвигались на задних конечностях, охотились на животных и питались мясной пищей. Пос-ледняя, благодаря большей питательности и лучшей усвояемости, способствовала их ускоренному развитию, особенно головного мозга. Так возник вид «человека прямо-ходящего» (Homo erectur ).

Австралопитеки еще не умели ничего производить сами, они лишь приспосабливались к среде обитания с помощью природных орудий (камней и палок), то есть по уровню своего интеллектуального развития они не на-много отличались от современных человекообразных приматов. Решающим в становлении человека (антропо-генезе) и выделении его из остального животного мира как «человека умелого» (Homo habilis ) стал переход к из-готовлению орудий. Как отмечал Ф. Энгельс: «... ни одна обезьянья рука не изготовила когда-либо хотя бы самого грубого каменного ножа... Труд начинается с изготовления орудий» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 487, 491).

Наиболее древним из всех известных первобытных людей считаются питекантропы (от греч. pithekos + anthropos — человек), что в буквальном смысле означа-ет — обезьяночеловек. Питекантропы населяли землю около 500 тыс. лет назад и создали дошелльскую культу-ру раннего палеолита. В черепе питекантропа сочетались специфические черты как обезьяны, так и человека, при-чем объем его мозга был в 1,5-2 раза больше, чем у со-временных человекообразных обезьян. Так что питекан-тропы могли не только пользоваться камнями и палками, но и изготовлять примитивные орудия труда, намеренно разбивая одни камни с помощью других и выбирая наиболее подходящие обломки.

Формирование человека происходило в различных, природных условиях, что не могло не отражаться на характере его деятельности и применяемых орудиях. Из-менение климата было связано с перемещением ледни-ков, которые периодически наступали и отступали. В шелльскую эпоху климат был очень теплым, растительность вечнозеленой, водились теплолюбивые животные.

Увеличение оледенения и заметное похолодание проис-ходило в ашёлье, но самое длительное и значительное — в мустье. На следующей, более высокой по сравнению с питекантропом стадии развития находился синантроп (от лат. Sina — Китай), что буквально переводится «ки-тайский человек». Синантропы обитали около 400-150 тыс. лет назад, в шелльский и ашёльский периоды ран-него палеолита, уже умели изготовлять каменные, костя-ные и деревянные орудия и утварь, а также владели чле-нораздельной речью.

Еще более развитыми были неандертальцы , останки которых были впервые найдены в Германии, в долине Неандерталь. Они населяли землю около 200-45 тыс. лёт назад, в мустьерскую эпоху раннего палеолита. Невысоко-го роста, сильные и мускулистые, они сумели хорошо при-способиться к суровым условиям того времени. Основным оружием неандертальцев было копье, а важнейшим заня-тием — коллективные способы охоты, объединявшие всех членов группы. Самым главным достижением неандер-тальского человека было овладение искусством добывания огня трением (сверлением) и ударом (высеканием искр).

В заключительный, мустьерский период раннего па-леолита землю населяли кроманьонцы , останки которых были впервые обнаружены в гроте Кро-Маньон во Фран-ции. Мозг кроманьонцев, если судить по строению чере-па, практически уже не отличался от мозга современного человека, а руки были способны выполнять самые раз-личные трудовые операции, в том числе и очень сложные. Поэтому кроманьонцев и всех людей, населяющих землю после них, принято считать Homo sapiens — человеком разумным, то есть мыслящим.

Определенное представление об уровне интеллекту-ального развития дают данные о вместимости черепа, со-ответствующие объему мозга: гориллы — 600-685, пите-кантропа — 800-900, синантропа — 1000-1100, современ-ного человека — 1200-1700 см3.

Формирование общественных и производственных отношений в первобытном обществе

Первоначально первобытные люди жили стадами (ордами) в 20—40 человек, отношения в которых были унаследованы от предков (обезьян) и характеризовались индивидуализмом и чисто животным эгоизмом. Стада возглавлялись стихийно выдвинувшимся вожаком. Этот начальный, дородовой этап первобытнообщинного строя, относящийся к эпохе древнего палеолита, назывался «первобытным человеческим стадом». С него началось становление человеческого общества, а переходом от "«стада» к роду завершилось его формирование.

В эпоху раннего палеолита основным видом хозяй-ственной деятельности первобытного стада было собира-тельство, дополняемое охотой. По мере развития самого человека происходило и формирование общественных отношений по линии регламентации производственных и половых отношений, распределения пищи и взаимопомо-щи. Так возникло первое, носящее естественный харак-тер, общественное разделение труда по полу и возрасту.

Совместная трудовая деятельность, а позднее общее жилище и огонь, объединяли и сплачивали людей, обес-печив переход в эпоху позднего палеолита первобытной стадной общины в родовую материнскую, в которой ее члены были уже связаны узами родства. Так, в ранний период первобытнообщинного (родового) строя возникла форма общественного устройства, характеризующаяся до-минирующим положением женщины — матриархат (от лат. mater — мать + arche — начало, власть), в буквальном смысле — власть матери. Во времена матриархата род со-стоял из общин, насчитывающих по несколько десятков че-ловек. Прародительницей, хранительницей очага и хозяй-кой в жилище была женщина, вокруг которой группирова-лись дети и которой отводилась руководящая роль.

Древние люди были всеядными, они ели как расти-тельную, так и мясную пищу, но всегда преобладала ра-стительная, которую человек получал от природы в гото-вом виде. Значение собирательства в мустьерский период в связи с резким похолоданием снизилось, но сохранилось на протяжении всей первобытной эпохи. Повышение роли охоты в верхнем палеолите способствовало еще более четкому разделению труда между мужчинами и женщинами. Первые постоянно были заняты охотой, вто-рые — утилизацией продуктов охоты и ведением все ус-ложнявшегося домашнего хозяйства.

В связи с развитием земледелия, скотоводства и охо-ты собирательство стало отступать на второй план. Роль мужчины в хозяйственной деятельности неуклонно воз-растала, пока не стала превалирующей, что и привело к возникновению патриархата {от греч. Pater — отец). Эпо-ха патриархата, характеризующаяся преобладающей ро-лью мужчины в хозяйстве, обществе и семье, падает на период разложения первобытнообщинного строя, охваты-вающего большой отрезок времени от появления первых людей до возникновения классового общества. Эта пер-вая в истории человечества социально-экономическая формация, обусловленная низким уровнем развития про-изводительных сил, характеризовалась общей собственно-стью на средства производства, коллективным трудом и потреблением.

Совершенствование орудий труда и повышение его производительности, развитие общественного разделения труда, появление избыточной (товарной) продукции и на-лаживание регулярного обмена, возникновение частной собственности и переход к индивидуальному хозяйству привели к возникновению имущественного неравенства. Рода распадаются на большие патриархальные семьи, главы которых становятся полновластными владыками, развивается многоженство.

Племенная знать (вожди, старейшины, купцы), захва-тывает общинную собственность и превращает в рабов сначала военнопленных, а потом и своих обедневших со-племенников. Возникающие межобщинные и племенные столкновения в конце палеолита превращаются в насто-ящие войны, которые также становятся средством обога-щения. Все это становится прелюдией к возникновению антагонистических классов (от лат. classis — разряд, группа) и классовых рабовладельческих государств в эпо-ху энеолита.

Эпоха палеолита соответствует этапу возникновения и развития орудийной техники, представляющей прими-тивные каменные орудия двойного применения, являю-щиеся одновременно как орудиями труда, так и оружи-ем. Практико-методические знания того времени не име-ли письменной формы фиксации. Они содержались в человеческом опыте и передавались по наследству в про-цессе обучения.

Дятчин Н.И.

Из книги «История развития техники», 2001

Раздел - I - Вступительное описание о первобытном обществе кратко
Раздел - II - Первобытное человеческое стадо
Раздел - III - Первобытные охотники
Раздел - IV - Образование рода
Раздел - V - Земледелия и скотоводство древних людей

Интересно осознавать, что ход развития и резкие изменения климата заставили наш род человеческий эволюционировать из полуобезьяны во вполне разумное существо. Большое количество находок в Африке говорят о том, что цивилизованное человечество - это одна из малейших частей всей истории существования нашего вида. Австралопитеки.

Первобытный человек населял Африку предположительно в промежутке между 3,5-1,8 миллионов лет тому назад. В те времена это были маленькие стада полуразумных обезьян , которые назывались австралопитеками -т.е южные обезьяны. Они отличались достаточно большой челюстью, маленьким мозгом, прямой осанкой а так же возможностью держать в своих руках камень или дубину.

Человек умелый (анг.homo habilis) возник около 2,5млн. лет тому назад.Этот первобытный человек характеризовался тем, что имел возможность применять в хозяйстве 1-ые орудия из камня. Каменными орудиями можно было выкапывать корень, охотиться , снимать шкуру убитого животного, рубить ветки и т.д. Именно человека умелого считают главным представителем всего современного человеческого рода. Будучи homo habilis первобытные люди, перемещались на 2-ух ногах. Стая их состояла из нескольких самцов,и предположительно такой же же численности самок. Питались они как животной так и растительной пищей. Разговаривать они еще не могли. Лишь с помощью простых криков и жестов они как-то разговаривали между собой.

Питекантроп.Следующим витком развития первобытного человека считается «человек выправленный» (т.е от англ. homo erectus), питекантроп или обезьяночеловек. Своим внешним видом это существо напоминало все еще животных. Оно было волосатым, с большой челюстью, низким лбом и большой головой. Но питекантроп в отличие от других homo habilis научился не просто выбирать с земли палки и камешки, а самостоятельно их изготавливать. Так возникли различные скребки, острые рубила, которые хорошо помогали рубить корни, ветки, охотится а так же разделывать шкуры животных. Именно во времена питекантропов, первобытные люди научился приспособляться под разные условия климата. Их стоянки были зафиксированы и Африке и в Европе, и в Китае .

А первая стоянка питекантропа была найдена на острове Ява. В период существования homo erectus на землю начали наступать ледники. Стало сильно холодать и уменьшился уровень Мирового океана. Поэтому, многие разрозненные небольшие группки первобытных людей были вынуждены объединяться. Так было легче охотиться и защищать себя от угроз. Примерно в тот же период появился огонь, с помощью которого первобытный человек обогревался. Сообщество питекантропов очень медленно эволюционировало. В этом обществе взрослые начинали обучать младшие поколения охоте и простыми ремеслам, спустя некоторое время зарождался

1. Подходы к периодизации доисторического периода.

2.

3. Неолитическая революция.

4. Формирование народов.

Подходы к периодизации доисторического периода.

Весь период прошлого человечества принято разделять на два неравномерных периода. Первый – наиболее большой – называют доисторическим (или предысторией), второй - исторический (цивилизацией).

Древнейшей формой организации жизни людей был первобытнообщинный строй (ок. 2,5 млн – 6 тыс. лет до н. э.). Он был наиболее длительной в истории человечества эпохой, причиной чего были медленные темпы развития общества на его первых этапах. Все стадии первобытнообщинного строя объединяет коллективный характер жизни людей, что обусловлено, видимо, большими трудностями выживания.

Общепринято разделение первобытного общества на периоды по основным материалам, которые использовались для изготов­ления орудий труда (рис. 1):

Эта периодизация, естественно, не означает, что в каменном веке не изготавливали орудия из дерева и кости, а в эпоху бронзы - из камня. Речь идет о преобладании того или иного материала. В каменном веке, который обычно отождествляется с первобытнообщинным строем, выделяются три эпохи:

- палеолит (греч.– paleolit - древний камень) – до 12 тыс. лет назад;

- мезолит (греч.– mesolit средний камень) – до 9 тыс. лет назад;

- неолит (греч.– neolit новый камень) – до 6 тыс. лет назад.

Эпохи подразделяются на периоды – ранний (нижний), средний и поздний (верхний), а также на культуры, характеризующиеся единообразным комплексом предметов жизнедеятельности.

Создателем культур нижнего палеолита был человек типа питекантропа среднего палеолита – неандерталец , верхнего палеолита – кроманьонец . Данное определение основывается на археологических исследованиях в Западной Европе и не может быть в полной мере распространено на другие регионы. На территории России исследовано около 70 стоянок нижнего и среднего палеолита и около 300 стоянок верхнего палеолита.

В период палеолита человек изготовлял первоначально грубые ручные рубила из кремня, которые являлись унифицированными орудиями труда. Затем начинается изготовление специализированных орудий – это ножи, проколки, скребла, составные орудия, например каменный топор

В мезолите преобладают микролиты – орудия труда из тонких каменных пластин, которые вставляли в костяную или деревянную оправу. Тогда же были изобретены лук и стрелы.

Неолит характеризуется изготовлением орудий труда из мягких пород камня – нефрита, сланца, шифера. Осваивается более совершенная и сложная техника пиления и сверления отверстий в камне, шлифовка камня.

На смену каменному веку приходит краткий период энеолита , т. е. существования культур с медно-каменным инвентарем. Соответственно. Сначала в основе технологии изготовления медных орудий лежит такой способ обработки как холодная ковка, а затем – литьё.

Бронзовый век начался в Европе с XXX в. до н. э. В это время во многих регионах планеты возникают первые государства, развиваются цивилизации – Междуречья, Египта, Средиземноморская, мексиканская в Америке. Первые изделия из железа появляются на территории России около VII вв. до н. э.

Другую систему периодизации, основанную на комплексной характеристике материальной и духовной культур , предложил в американский ученый Льюис Морган . В соответствии с этой системой первобытное общество делится на три периода:

Цивилизация.

Период дикости – это время раннего родового строя (палеолит и мезолит), он завершается изобретением лука и стрел. В период варварства появляются керамические изделия, возникают земледелие и животноводство. Для цивилизации характерно появление бронзовой металлургии, письменности и государств.

Наконец в XX в. ученые предложили системы периодизации первобытного общества, критерием которых были эволюции форм собственности . В обобщенном виде такую периодизацию можно представить так:

Эпоха первобытного стада;

Эпоха родового строя;

Эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов , зарождение элементов эксплуатации и частной собственности).

Антропогенез и особенности перехода к родовому строю.

Ранний палеолит - время становления человека (антропогенез). Этот процесс чрезвычайно длительный и сложный. Он изучен еще далеко не до конца, у науки по этой проблеме накопилось больше вопросов, чем ответов. Первыми предками человека, вступившими на путь антропогенеза, были австралопитеки (около 2,5 млн лет назад), ходившие уже на задних конечностях, что высвобождало передние и тем самым создавало предпосылки для трудовой деятельности.

Древнейшими людьми (архантропами) традиционно считали питекантропа (обезьяночеловека) и синантропа (разновидность питекантропа, обнаруженная в Китае), появившихся около 1 лет тому назад. В науке этот предок человека получил название homo habilis - человек умелый.

Ранний палеолит - время первобытного человеческого стада. На время раннего палеолита приходится несколько крупных наступлений ледника - оледенений, сопровождавшихся резким похолоданием. Для архантропов же было возможно сущес­твование лишь в теплом климате, не требовавшем ни одежды, ни жилищ. Неандертальцы распространились значительно шире. В конце раннего палеолита появились примитивные жилища и одежда из шкур. Палеолитическое хозяйство было потребляющим (присваивающим). Основу его составляла охота на крупных животных. Растительную пищу добывали, собирая съедобные рас­тения и выкапывая из земли корешки. Уже архантропы использовали в готовом виде огонь и под­держивали костры. Огонь дал людям защиту от холода и от диких зверей, уменьшил их зависимость от климата. Появился очаг - символ человеческого жилища. Люди получили возможность использовать жареную пищу, которая лучше усваивается организмом. Еще большими были отдаленные пос­ледствия овладения огнем: без него невозможны ни керамика, ни металлургия.

В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад возник неандертальский человек, или неандерталец . Неандертальцев причисляют уже к следующей ступени становления человека - к древним людям (палеоантропам). Они стоят значительно ближе к современным людям, чем архантропы. Неандертальцы, вероятно, уже научились добы­вать огонь. У неандертальцев, очевидно, появились уже первые зачатки религии.

Переход от раннего палеолита к позднему (40-35 тыс. лет тому назад) ознаменовался появлением человека современного вида - homo sapiens - человек разумный. С его возникно­вением закончилась биологическая эволюция человека, это был второй крупный скачок в антропогенезе: от «предлюдей», архантропов и палеоантропов к людям.

В позднем палеолите возникает родовой строй. Основной ячей­кой человеческого общества стала родовая община с общей собст­венностью на основные средства производства. Продукты охоты, рыболовства и собирательства распределялись поровну между всеми членами рода. Авторитет старейшин рода основывался не на принуждении, а на традиции, уважении к опыту и умениям.

Люди позднего палеолита значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий: они стали более разнооб­разными, иногда миниатюрными. Появились метательное копье и предшественник лука - копьеметалка, что намного повысило эф­фективность охоты. Возникло рыболовство: на стоянках этой эпохи неоднократно находили гарпуны и остатки рыбы. Распространяются изделия из кости, в том числе иглы, что свидетельствует о появлении шитой одежды. Если в конце раннего палеолита появились первые примитивные жилища, то теперь люди уже строили землянки, а иногда и целые поселки из нескольких жилищ. Человек научился приспосабливаться к природе не биологически, а социально, защищаться от холода при помощи жилища и одежды. Эти достижения позволили людям значительно расширить пределы обитаемой части земного шара. Этому способствовало и потеп­ление, вызванное отступлением ледника.

Поздний палеолит - время возникновения искусства. На многих стоянках находят женские статуэтки. Они свидетельствуют о культе женщины-матери, прародительницы рода. В позднем палеолите уже, несомненно, существует религия, прослеживается отчетливый погребальный обряд. В могилу порой клали некоторые вещи, которыми покойник пользовался при жизни. В этом - свидетельство возникновения представления о загробной жизни.

Таким образом, к концу палеолита человек научился не только добывать огонь и есть термически обработанную пищу, изготавливать сложные каменные и костяные орудия, шить одежду, строить жилища, охотиться и ловить рыбу, но и жить общественным строем с общественным сознанием и его важными формами - искусством и религией. Однако человек еще не знал ни керамики, ни металла, ни колеса, ни земледелия, ни скотоводства.

Важнейшим достижением следующей стадии каменного века - мезолита стало изобретение лука и стрел, что резко повысило производительность охоты. Теперь наряду с охотой облавной возникла и индивидуальная охота, не только на крупных стадных животных, но и на мелких. Появилась возможность создавать запасы пищи.

В эпоху мезолита человек сделал первые шаги и в направлении скотоводства. Началось приручение, а возможно, и одомашнивание животных. Так, в мезолите уже появились собаки, первые домашние животные. Не исключено, что в конце мезолита в отдельных районах были приручены свиньи, козы, овцы.

Переход к неолиту и его продолжительность в разных районах Евразии существенно отличались друг от друга. Раньше всего он начался в Средней Азии (около 6 - 4 тыс. лет до н. э.). В лесной зоне России неолит продлился еще около двух тысяч лет, до 2 тыс. лет до н. э. В этом сказалась неравномерность развития разных регионов, связан­ная в первую очередь с природными условиями: теплый климат и плодородная почва создавали благоприятные условия для развития хозяйства.

В эпоху неолита начался переход к производящему хозяйству. Именно тогда зародились скотоводство и земледелие, хотя охота и собирательство все еще оставались основными источниками сущес­твования в большинстве неолитических общин.

Неолитическая революция.

Изменения, произошедшие в конце каменного века (неолита) (около 8-6 тыс.) принято называть неолитической революцией. Основное его содержание - кардинальный переход от примитивной экономики охотников и собирателей к производящему сельскому хозяйству , основанному на земледелии и животноводстве.

Крупные изменения происходят в области технологии производства орудий труда и изучения свойств материалов. Человек достиг виртуозного искусства в обработке камня и кости. Были открыты такие операции обработки как шлифование и сверление . Орудия приобретали новые свойства, становились сложными, составными, миниатюрными.

4. появление первых социальных ограничений и законов;

5. появление новых систем знания, передаваемых из поколения в поколение (через письменность).

С ходом изменений, связанных с неолитической революцией аграрные общины стали заполнять Землю, как ранее до этого её заполняли охотники. Значимость мужского труда заметно возросла - расчистка земельного участка , возделывание почвы и т. д. - все это требовало физической силы. Важным элементом общественной организации стали мужские союзы. Мужская часть общины выбирала вождя . Сначала такие люди были влиятельны благодаря своим личным качествам, а затем власть вождей стала передаваться по наследству . Результатом этих процессов стало появление привилегированных слоев общества - вождей, жрецов.

Люди в это время жили родовым строем. Родовые общины были едиными и сплоченными. Все люди трудились сообща. Имущество тоже было общим. Орудия труда, большая хижина рода, вся земля, скот были общинной собственностью . Никто из людей не мог самовольно в одиночку распоряжаться собственностью общины. Но вскоре произошло так называемое первое разделение труда (земледелие отделилось от скотоводства). Стал появляться ощутимый прибавочный продукт, и родовые общины начали делиться на семьи.

Каждая семья могла самостоятельно трудиться и кормить себя. Семьи требовали разделить всю общинную собственность на части , между семьями (частная собственность - от слова "часть"). Сначала частной собственностью стали орудия труда, скот, домашние вещи. Вместо одной большой хижины целого рода каждая семья стала строить для себя отдельное жилище. Жилье тоже стало частной собственностью семьи. Позднее в частную собственность перешла и земля.

Частная собственность принадлежит не всему коллективу, а только одному хозяину. Обычно таким хозяином был глава большой семьи. После смерти главы семьи хозяином становился его старший сын. Частная собственность пробуждает в людях интерес к труду. Каждая семья понимала, что хорошая и сытая жизнь зависит только от трудолюбия членов семьи. Если семья упорно трудилась, весь урожай принадлежал ей. Поэтому люди стремились лучше обрабатывать пашню, заботливее ухаживать за скотом. Иногда можно слышать утверждение, что частная собственность возникает из-за за человеческой жадности. Однако на самом деле частная собственность возникла только когда хозяйство стало развиваться, и когда появились запасы прибавочного продукта. Родовые общины постепенно отмирали. Вместо них появились соседские общины.

Рис. Схема организации трудовой деятельности в родовой (слева) и соседской (справа) общине (попробуйте сформулировать разницу).

В соседской общине люди постепенно забывали о своем общем когда-то родстве. Это не считалось главным. Теперь, как правило, работали не единым коллективом, хотя по-прежнему трудились добровольно и без принуждения. У каждой семьи в частной собственности была хижина с огородом, участок пашни, скот, орудия труда. Но общинная собственность сохранялась. Например, реки и озера. Ловить рыбу мог каждый. Любой общинник делал это самостоятельно. Лодка и сеть были его частной собственностью, поэтому улов тоже становился частной собственностью. Лес был общинным владением, но убитые на охоте звери, собранные грибы, ягоды и хворост становились частной собственностью. Пастбищем пользовались сообща, каждое утро выгоняя на него скот. Но вечером каждая семья загоняла в хлев своих коров и овец. Но соседская община все-таки продолжала объединять людей.

Постепенно из комплекса таких отношений по производству и владению прибавочным продуктом возникло имущественное неравенство . Вожди и другие категории влиятельных общинников начали требовать приношений себе от рядовых членов. Захваченные в войнах между племенами пленные становились рабами.

Некоторые исследователи полагают, что племена охотников, не принявшие аграрного образа жизни, начали «охотиться» на сельские общины, отнимая еду и имущество. Так сложилась система производящих сельских общин и грабящих их дружин охотников. Вожди охотников постепенно перешли от грабежа к регулярным поборам (дани). Для самозащиты и защиты подданных от набегов конкурентов строились укреплённые города. Последним этапом догосударственного развития общества стала так называемая военная демократия .

Стали возникать вождества - политические образования (прототипы государств), включающие в себя несколько деревень или общин, объединенных под постоянной властью верховного вождя. Племена стали объединяться в союзы племен, которые постепенно стали преобразовываться в народности. Скорее всего, именно так возникли первые государства в Месопотамии, Древнем Египте и Древней Индии в конце 4 - начале 3 тысячелетия до н.

Подлинным переворотом в истории человечества было освоение металла . Переход к нему был долгим, сложным и не одновремен­ным. Освоение металла стало возможным только на основе уже возникшего производящего хозяйства, при наличии некоторых, хотя бы минимальных избытков продуктов питания, чтобы часть времени можно было посвятить изготовлению металлических изделий. Именно поэтому древние кузнечное дело и металлургия зародились в первую очередь в южных областях, где благодаря хорошим природным условиям раньше развивалось земледелие.

Первым металлом, использованным человеком, была медь. Сна­чала из нее изготовляли орудия труда и украшения методом холод­ной ковки, которой этот сравнительно мягкий металл легко поддается. Разумеется, эта медь не была химически чистой: в природных месторождениях медь, как правило, содержит опреде­ленные примеси - мышьяк, сурьму и т. д. Но это еще не искусст­венные сплавы, освоение которых было делом будущего.

Появление медных орудий активизировало обмен между племе­нами, ибо месторождения меди весьма неравномерно распределены по земному шару. Многие племена, использовавшие металл, жили далеко от его источников. Постоянный обмен приводил к сущест­венным сдвигам в отношениях.

Формирование народов

Лингвистическая классификация легла в основу этнической картины мира. Все языки делят на большие семьи, связанные общим происхождением и подразделя­ющиеся на группы родственных языков. Внутри групп иногда выделяют ветви, некоторые же языки не входят в группы. Например, Индоевропейская языковая семья.

Индоевропейская языковая семья

Славянская группа:

русский, украинский, бело­русский, польский, чешский, сло­вацкий, болгарский, македонский, сербско-хорватский.

Балтийская группа:

латышский, литовский.

Германская группа:

немецкий, английский, фламандский, датский, нор­вежский, шведский.

Романская группа:

итальянский, испанский, молдавский, португальский, румынский, французский.

Иранская группа:

афганский, иранский, осетинский, таджикский.

Хотя достоверных данных для определения этносов периода неолита и энеолита у нас нет, некоторые сведения все же удалось получить благодаря анализу географических названий. На территории Волго-Окского междуречья расселялись угро-финские и самодийские народы. Видимо, в позднем неолите и начале бронзового века ими была освоена Восточная Сибирь. Уже в неолите угро-финские племена занимали Восточную Прибалтику, а в середине III тысячелетия до н. э. распространились по всей лесной полосе Поволжья и Волго-Окского междуречья.

Основная часть Восточной Европы была издавна заселена индоевропейцами. В Прибалтике наряду с угро-финскими племенами издавна появились племена балтов.

Ираноязычные племена жили в Южной Сибири вплоть до начала нашей эры. Наследниками племен этой культуры были киммерийцы, скифы, сарматы.

Прародиной тюркских народов являются степи Центральной Азии. В конце бронзового и начале железного века они начинают проникать на север, в Сибирь и на запад, к Уралу, в Среднюю Азию и на Кавказ.

Вопросы для самоконтроля:

1. Перечислите основные подходы к периодизации доисторического периода.

2. Перечислите основные стадии антропогенеза с хронологией их возникновения.

3. Охарактеризуйте понятие «родовой строй» и динамику его развития.

4. В чем проявляется сущность неолитической революции?

5. Какие важные последствия неолитической революции вы можете назвать?

6. Расскажите о процессе формирования народов в европейско-азиатском регионе.

Вопросы для дискуссии (обсуждения на форуме):

1. Какое влияние на процесс развития оказал период доистории ?

2. Является ли процесс антропогенеза завершенным?

Ответы на задания выполните в документе MS Office Word, сохраните под именем "ФИО_История как наука" и отправьте на электронную почту: ae. *****@***ru

Глоссарий:

Доистория (доисторический период)	период в истории человечества до изобретения письменности . Термин вошёл в употребление в XIX веке . В широком смысле слово «доисторический» применимо к любому периоду до изобретения письменности, начиная с момента возникновения Вселенной (около 14 млрд лет назад), но в узком - только к доисторическому прошлому человека . Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных источников, оставленных его современниками, информацию о нём получают, опираясь на данные таких наук, как археология, палеонтология, биология, антропология и др.
Первобытнообщинный строй	исторически первый способ организации людских сообществ. Первобытное общество характеризуется минимальным уровнем развития хозяйства и отсутствием деления общества на классы, отсутствием имущественного неравенства . В современной теории государства и права первобытнообщинный строй рассматривается как форма негосударственной организации общества, этап, через который прошли все народы мира.
Палеолит	первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий (около 2,5 млн лет назад) до появления земледелия (около 10 тыс. лет назад) . Это эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных. Он занимает большую часть (около 99 %) времени существования человечества. В эпоху палеолита климат Земли , её растительный и животный мир значительно отличались от современных. Люди эпохи палеолита жили немногочисленными первобытными сообществами и пользовались лишь примитивными каменными орудиями, не умея ещё шлифовать их и изготавливать глиняную посуду - керамику . Они занимались охотой и собиранием растительной пищи. Начало палеолита совпадает с появлением на Земле древнейших обезьяноподобных людей, архантропов Homo habilis . В конце палеолита эволюция завершается появлением современного вида людей Homo sapiens . Климат палеолита несколько раз изменялся от ледниковых периодов до межледниковых, становясь то теплее, то холоднее. Выделяют: Ранний (нижний) палеолит – (2,4 млн. - 600 тыс. до н. э. ) Средний палеолит – (600 тыс. - 35 тыс. до н. э. ) Поздний (верхний) палеолит – (35 тыс. - 10 тыс. до н. э. )
Мезолит	средний каменный век - период между палеолитом и неолитом . Датируется приблизительно от 10 тыс. лет до н. э. до 5 тыс. лет до н. э. Люди освоили к этому времени высокоразвитую культуру изготовления орудий из камня и кости, также как и дальнобойное оружие - лук и стрел ы .
Неолит	новокаменный век, последняя стадия каменного века (5 тыс. лет до н. э. – 2 тыс. лет до н. э.). Характерные черты неолита - каменные шлифованные и просверленные орудия. Вступление в неолит характеризуется переходом от присваивающего к производящему типу хозяйства, а окончание неолита датируется временем появления металлических орудий труда, то есть началом века металлов.
Энеолит	«медно-каменный век», переходный период от неолита к бронзовому веку . Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные.
Австралопитек	род ископаемых высших приматов , кости которых впервые были обнаружены в Южной и Восточной Африке в 1924 г . Являются предками рода homo . Австралопитеки жили примерно с 4 млн . до примерно 1 м лн. лет назад. По-видимому, эти существа были не более чем обезьянами, по-человечески перемещавшимися на двух ногах, хотя и сгорбленно . С человеком австралопитеков сближает отсутствие крупных выступающих клыков, хватательная кисть с развитым большим пальцем. Объем мозга довольно крупный (530 см³ ) . Размеры тела также были невелики, не более 120-140 см.
Питекантроп	обезьянолюди , или «яванский человек» - ископаемый вид людей, рассматриваемый как промежуточное звено эволюции между австралопитеками и неандертальцами . Обитал около 700 - 30 тыс . лет назад. Питекантроп обладал невысоким ростом (чуть больше 1,5 метра), прямой походкой и архаическим строением черепа (толстые стенки, низкий лоб , выступающие надглазничные валики ). По объёму мозга (900-1200 см³) занимал промежуточное положение между человеком умелым и неандертальским человеком .
Синантроп	вид рода homo , близкий к питекантропу , однако более поздн ий и развит ый . Был обнаружен в Китае , отсюда и название. Жил около 600-400 тыс. лет назад, в период оледенения . Кроме растительной пищи, употреблял мясо животных. Возможно, он добывал и умел поддерживать огонь. Учёные полагают, что синантропы были каннибалами и охотились на представителей своего вида .
Неандерталец	вымерший представитель рода Homo . Первые люди с чертами неандертальца существовали в Европе ещё 600-350 тысяч лет назад . Название происходит от находки черепа, выявленной в 1856 г . в ущелье Неандерталь возле Дюссельдорфа (Германия ). Неандертальцы обладали средним ростом (около 165 см), массивным телосложением и большой головой. По объёму черепной коробки (1400-1740 см³) они даже превосходили современных людей. Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос и очень маленький подбородок. Средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет. С троение голосового аппарата и мозга неандертальцев, позволяют сделать вывод о том, что они могли обладать речью.
Кроманьонец	название, описывающее ранних представителей вида Homo sapiens в Европе, жили позже неандертальцев (40-12 тысяч лет назад) . Название происходит от названия грота Кро-Маньон во Франции . Эти люди умели изготавливать орудия не только из камня, но и из рога и кости. На стенах своих пещер они оставили рисунки, изображающие людей, животных, сцены охоты. Кроманьонцы мастерили различные украшения. У них появилось первое домашнее животное - собака. Жили общинами по 20-100 человек и впервые в истории создали поселения . У кроманьонцев, как и у неандертальцев, жилищем были пещеры, шатры из шкур, в Восточной Европе строили землянки, а в Сибири - хижины из каменных плит. Обладали развитой членораздельной речи, одевались в одежды из шкур. У кроманьонцев существовали погребальные обряды.
Критика источника	источник отвечает лишь на те вопросы, которые историк ставит перед ним и полученные ответы всецело зависят от заданных вопросов. Исторические источники создаются людьми в процессе деятельности, они несут ценную информацию о их создателях и о том времени, когда были созданы. Чтобы извлечь эту информацию, необходимо понимать особенности возникновения исторических источников. Информацию из источника важно не только извлечь, но и критически оценить, а также правильно интерпретировать. Следует помнить, что источники - это всего лишь рабочий материал для историка, а их анализ и критика закладывают базу для исследования. Основной же этап в работе историка начинается на стадии интерпретации источника в контексте его времени и осмысления отдельно взятого источника в комплексе с другими данными для производства нового исторического знания. Говоря об исторических источниках, следует подчеркнуть их неполноту и фрагментарность, не позволяющую воссоздать пол­ную картину прошлого. Необходимо проводить перекрестный анализ различных видов источников, чтобы избежать их неправильной трактовки.
Технология	совокупность методов, процессов и материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное описание способов технического производства, обусловленных текущим уровнем развития науки, техники и общества в целом. Примеры технологий: Часы Прибор для определения текущего времени суток и измерения продолжительности временных интервалов в единицах, меньших чем одни сутки . На разных этапах развития цивилизации человечество использовало солнечные, звёздные, водяные, огневые, песочные, колёсные, механические, электрические, электронные и атомные часы. Рычаг Механизм , представляющий собой перекладину, вращающуюся вокруг точки опоры. Стороны перекладины называются плечами рычага. Рычаг используется для получения большего усилия. Сделав плечо рычага достаточно длинным, теоретически, можно развить любое усилие.
Хозяйство присваивающего типа	хозяйство с преобладающей ролью охоты, собирательства и рыболовства , что соответствует самой древней стадии хозяйственно - культурной истории человечества. «Присваивающей» эта стадия называется довольно условно, так как деятельность охотников, собирателей и рыболовов не ограничивается простым присвоением, а включает ряд довольно сложных моментов , как в организации труда, так и в переработке продукции, требующей разнообразных технических навыков.
Производящее хозяйство	хозяйство, где основным источником существования являются выращиваемые культурные растения и домашние животные. При переходе от присваивающего хозяйства к производящему общество перешло от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию . Повысилась производительность труда и появилась возможность накопления прибавочного продукта . С развитием земледелия и скотоводства постепенно возникает социальное расслоение и неравенство . Появились городские торговые центры, ремесло отделилось от сельского хозяйства , увеличился обмен, сформировались различные хозяйственно-культурные типы как на основе ручного труда в земледелии, так и на основе использования тягловой силы скота, что явилось следующим важным этапом в развитии человечества .
Прибавочный продукт	это часть общественного продукта, создаваемая непосредственными производителями сверх необходимого. Прибавочный продукт появляется в период преобразования первобытнообщинного строя в классовое общество , когда в результате повышения производительности труда господствующий класс путём эксплуатации начинает присваивать часть благ, произведенных трудящимися.
Производственные отношения	отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства и движения продукта от производства до потребления. Сам термин «производственные отношения» был выработан Карлом Марксом .
Разделение труда	исторически сложившийся процесс обособления различных видов трудовой деятельности и деление трудового процесса на части, каждую из которых выполняет определенная группа работников. Общественное разделение труда - это разделение труда прежде всего на труд производительный и управленческий.
Родовая община	исторически первая форма общественной организации людей, где люди связаны кровным родством , кроме того, это был союз, основанный на коллективном труде , потреблении , коллективной собственности на землю и орудия труда .
Соседская община	форма общественной организации людей , в которой уже утрачено понимание об общем когда-то родстве. В соседской общине, работа ведется не единым коллективом, хотя по-прежнему добровольно и без принуждения. Соседская община все-таки продолжала объединять людей.
Военная демократия	термин, обозначающий организацию власти на стадии перехода от первобытнообщинного строя к государству . Полноправными членами общества считались взрослые мужчины. Они должны были явиться на народное собрание с оружием . Без него воин не обладал правом голоса . Военная демократия существовала практически у всех народов, являясь последним этапом догосударственного развития общества.
Вождество	автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или общин , объединенных под постоянной властью верховного вождя .

Первобытнообщинный строй - первый этап в истории человечества, начавшийся со времени выделения человека из животного мира и закончившийся возникновением ранних государств.

Хронология. Нижняя хронологическая граница, то есть, время начала истории первобытного общества, точно не определена, подвижна, и, по мере изучения ранней истории человечества, отодвигается вглубь тысячелетий.

В настоящее время одни ученые считают, что древнейший человек (а тем самым и первобытное общество) возник 1,5 - 1 млн. лет назад, другие относят его появление ко времени 2,6 млн. лет назад. Верхняя хронологическая граница, то есть, время окончания истории первобытного общества в разных регионах различна. В Азии и Северо-Восточной Африке первые ранние государства сложились в конце IV- начале III тыс. до н.э., в Европе - в I тыс. до н.э.

Периодизация. История первобытного общества делится на периоды. Исследователи используют несколько периодизаций, но наиболее распространенной из них считается археологическая. Она основана на различиях в материале и технике изготовления орудий труда.

Согласно археологической периодизации, история человечества делится на каменный, бронзовый и железный века. История первобытного общества приходится на каменный век. Каменный век делится на палеолит, мезолит и неолит.

Палеолит (древний каменный век) подразделяется на ранний палеолит (заканчивается 100 тыс. лет назад), средний палеолит (заканчивается 40 тыс. лет назад) и поздний палеолит (заканчивается в X тыс. до н.э.). Мезолит (средний каменный век) начинается в IX тыс. до н.э. и заканчивается в VII тыс. до н.э. Неолит (новый каменный век) начинается в VI тыс. до н.э. и завершается в конце III тыс. до н.э., когда в отдельных регионах Передней Азии человек научился получать бронзу. Бронзовый век длился до начала I тысячелетия до н.э., когда начался век железа.

Место человека в животном мире. Современный человек относится к отряду приматов (как и ныне живущие обезьяны), семейству гоминид (или антропоморфных), роду Homo и виду sapiens. К основным ныне ископаемым видам человека относятся Homo habilis (человек умелый), Homo erectus (человек прямоходящий) и Homo neanderthalensis (человек неандертальский).

Отличие человека от прочих приматов. Человека, как биологический вид, от прочих приматов отличают прямохождение, свободные верхние конечности с подвижной и способной к тонкому манипулированию кистью руки и развитый головной мозг (у современного человека он колеблется в среднем от 1000 до 1800 см.кб.). Главным социальным отличием человека считается его способность к трудовой деятельности. Следовательно, базовым критерием идентификации останков человека среди костяков прочих приматов считаются найденные рядом орудия труда.

Движущие силы антропогенеза. Антропогенез, это процесс возникновения человека и его развитие как биологического вида. Именно в этом разделе науки о первобытном обществе уже в течение двухсот лет не утихают дискуссии и ведутся ожесточенные споры. В частности, до конца не понятно, каким образом у наших далеких предков появилось «человеческие» признаки, то есть, каковы движущие силы процесса антропогенеза. Чарлз Дарвин придавал наибольшее значение половому отбору. Согласно его теории, своеобразная физическая организация человека образовалась в результате отбора женщинами индивидуумов, отличавшихся определенными преимуществами. Как следствие, в процессе размножения такие мужчины оставляли наиболее многочисленное потомство, оказывая решающее влияние на развитие человеческого рода. Однако уже Дарвину не было понятно, почему именно те, а не иные признаки подвергались действию естественного отбора, почему изменяются объем мозга, кисть руки, пропорции тела и прочее.

Фридрих Энгельс сформулировал трудовую теорию антропогенеза. Трудовая деятельность, согласно Ф. Энгельсу, являлась могущественным стимулом, который преобразовал внешний облик человека: привела к прямохождению и развила кисть руки; совместный труд вызвал возникновение речи. Однако, как выяснилось еще в конце XX века, эти факторы сильно разорваны во времени: передвижение на задних конечностях появилось у приматов более чем 5 млн. лет назад, то есть тогда, когда мозг его был весьма примитивным, а речи не было вовсе.

В конце XX века большую популярность получила «мутационная теория». Изменение физической организации предков человека объясняется воздействием ионизирующей радиации и напряженного геомагнитного поля Земли. Условия для этого возникли в восточной Африке, где 20-10 млн. лет назад образовался Восточноафриканский разлом, обнажились урановые рудники, а горные хребты изолировали местных приматов.

В это же время в восточной Африке произошло похолодание и иссушение климата, что привело к сокращению площади тропических лесов и распространению саванн. Часть крупных высших приматов, будучи вытесненными в открытую местность, вынуждена была встать на задние конечности и использовать передние для переноски пищи, детенышей, а также для защиты от хищников.

Не исключено, что изменение наследственных свойств человека было вызвано влиянием инверсии - изменением магнитных полюсов Земли. Во всяком случае, исследователи замечают определенную корреляцию между очередной инверсией и определенным этапом в биологической эволюции человека. Несмотря на многообразие теорий, ни одна из них не может считаться единственно верной, объясняющей сложный процесс антропогенеза в раннем и среднем палеолите.

Этапы антропогенеза. Приматы выделились из млекопитающих примерно 60 млн. лет назад. Примерно 30 млн. лет назад появились высшие приматы.

Возможно, что далекими предками современного человека были австра- лопитековые обезьяны. Первый австралопитек (в переводе - «южная обезьяна») обнаружен в 1924 г. на юге Африки в известковом карьере австралийским исследователем Раймондом Дартом. Основные находки австралопитековых до сих пор делаются в Танзании, в ущелье Олдувей, которое, в свою очередь, является участком Великого Африканского рифта. У них было плоское лицо, массивные челюсти, сильно выраженные надбровные дуги и покатый лоб. С человеком австралопитековых связывает прямохождение и отсутствие диастемы - промежутка между клыками и резцами. Австралопитеки жили в период с 4 по 1 млн. лет назад.

К австралопитековым традиционно относят Homo habilis («человека умелого»), жившего 2,4-1,7 млн. лет назад и имевшего объем мозга 600-680 см. кб. Костяки первого «человека умелого» были найдены в 1960 году в ущелье Олдувей. При нем обнаружены первые орудия труда, изготовленные из кусков лавы и кварцевых галек и датируемые временем 2 млн. 600 тыс. лет. По этой причине многие палеоантропологии считают Homo habilis первым человеком. Их оппоненты уверены, что найденные артефакты нельзя считать орудиями труда, поскольку острые рабочие части получались простейшим путем: разбиванием камня о скалу, либо раскалыванием другим камнем. Деятельность Homo habilis, продолжают они, была основана не на воле и сознании (как у человека), а на врожденных инстинктах. По этой причине деятельность «человека умелого» может считаться не трудовой, а лишь праорудийной, а сам он человеком в нашем понимании считаться не может.

Австралопитековых сменили архантропы (древнейшие люди), представленные питекантропами и синантропами. На Международной конференции 1962 г. их отнесли к Homo erectus («человек прямоходящий»).

Питекантроп - первое существо, которое точно изготавливало орудия труда, а значит, может быть уверенно причислено к людям. Первый питекантроп был найден в конце XIX г. на о. Ява голландским врачом Евгением Дюбуа. Питекантропы жили в промежуток времени с 1 млн. 800 тыс. лет до 1 млн. лет назад. По сравнению с австралопитековыми, объем мозга питекантропа значительно увеличился и составлял, в среднем, 900 см. кб. У питекантропа был покатый лоб с выступающими надбровными дугами и угловатый затылок. Но на теле у него уже появляются потовые желёзы и исчезает волосяной покров.

Синантроп был обнаружен в 1929 году в Китае английским анатомом Дэвидсоном Блэком. В пещере, в 50 км от Пекина, экспедиция Блэка раскопала костяки более 40 индивидуумов - целый лагерь древнейших охотников. Синантроп жил 350-400 тыс. лет назад, его объем мозга был, в среднем, 1000 кб. см. Синантроп имел постоянные места обитания и, судя по найденным костям, коллективно охотился на крупных животных - оленей, газелей, диких лошадей, буйволов и носорогов. Не исключено, что синантроп владел членораздельной речью и, что важно, широко использовал огонь: в пещере сохранился слой спрессованного пепла толщиной до 7 метров.

Стоянка архантропов найдена и на Алтае - в долине р. Ануй Усть- Канского района (стоянка Карама).

Архантропы широко использовали каменные орудия труда - ручные рубила, остроконечники и скребла. Они вели присваивающее хозяйство: занимались собирательством и коллективной охотой. Жили в пещерах, а на открытой местности - в легких жилищах из ветвей деревьев.

Неандерталец. Неандертальцы (палеоантропы, Homo neanderthalensis) появляются примерно 130 тыс. лет назад. Первый неандерталец был обнаружен в 1856 г. в долине Неандерталь, что в Западной Германии. Неандерталец жил в вюрмское оледенение и многие его физические особенности сформировались под влиянием тяжелейших условий жизни. Для морфологии неандертальца характерна силовая адаптация: массивный скелет и череп дополнялись большой мышечной массой. Наряду с этим он имел вполне современный мозг объемом, в среднем, 1200-1600 кб. см. с развитыми лобными долями, отвечающими за логическое мышление. Без сомнения, неандерталец обладал и членораздельной речью. Благодаря этому, Homo neanderthalensis расселился на огромной территории. Его стоянки обнаружены в тропической Африке и в Японии, в Китае, Индии, Афганистане, Ираке и Иране, Турции и в Западной Европе, на Кавказе, в Средней Азии, в Монголии и на юге Сибири. На Алтае неандертальцы жили в Усть-Канской и Денисовой пещерах, следы его деятельности обнаружены на Улалинке.

Хозяйственная деятельность неандертальцев. Неандертальцы по- прежнему занимались присваивающим хозяйством: собирательством, загонной охотой и, ограниченно, рыбной ловлей. Главным объектом охоты становится какой-либо один вид животного. Они широко используют кремень, при этом кремневые пластины откалывают от дисковидных нуклеусов. Нуклеус - специально подготовленный кусок камня определенной формы, с которого скалывали или отжимали пластинки для изготовления орудий труда. Неандертальцы использует и составные орудия - метательные копья со вставными кремневыми наконечниками. Кроме камня и дерева неандертальцы применяют новый материал - кость. Они жили в пещерах и в искусственных сооружениях. Пещеры теперь благоустраиваются: пол устилался предохранявшей от сырости галькой, а внутри пещеры сооружается ветрозащитная стенка. Вполне доказано, что в условиях холодного климата неандертальцы научились добывать огонь и изготовлять одежду из шкур животных. Захоронения со следами ритуала позволяют предполагать наличие у неандертальцев примитивных религиозных представлений.

Неандертальская проблема. Сложно сказать, является ли современный человек потомком неандертальца, либо он возник путем гибридизации различных видов: неандертальца, юнсянца, синантропа и проч.

До начала 80-х гг. XX в. принято было считать, что человек современного вида (кроманьонец) появился 40-35 тыс. лет. Но с конца XX в. палеоантропологи стали делать сенсационные находки в Африке. Оказалось, что к югу от Сахары люди, морфологически близкие к современным сапиенсам, появились не менее 100 тыс. лет назад. Проникновение небольших групп человека современного вида (Homo sapiens) за пределы Африки в Юго-Западную Азию начинается 60-50 тыс. лет назад. Эта первая группа сапиенсов скрестилась с неандертальцами, и по этой причине современные люди имеют 2,5% неандертальских генов (данные исследований 2011 г.). В Азии Homo sapiens массово появился около 45 тыс. лет назад, а 35-40 тыс. лет назад он стал заселять Европу. С появлением человека современного вида антропогенез завершился.

Денисовцы. Палеоантропологические находки в Денисовой пещере Горного Алтая позволяют выделить, кроме сапиенсов и неандертальцев, еще одну человеческую популяцию - «денисовцев». Анализ ДНК, проведенный в 2010 году, показывает, что денисовцы были чуть ближе к неандертальцам, чем мы, и являются предками современных меланезийцев (жителей Новой Гвинеи и островов к востоку от нее).

Социогенез. Общинно-родовой строй. Социогенез подразумевает становление и развитие первобытного общества. Архантропы и палеоантропы объединялись в праобщины - первобытные человеческие стада. Период праобщины был самым длительным в истории человечества. Возникновение праобщин объясняется условиями жизни, при которых одиночное существование особи исключалось в принципе. И действительно, собирательство давало пищу малокалорийную и забирало много времени, а облавная охота на крупного зверя или на быстрых стадных животных была возможна лишь в составе относительно большого и сплоченного коллектива. Такой коллектив насчитывал около 20 человек. Отдельно выделяют праобщину неандертальца - более сплоченную и многочисленную.

С появлением человека современного вида (время позднего палеолита) начинается эпоха общинно-родового строя. Она делится на периоды раннепервобытной общины (поздний палеолит-мезолит) и позднепервобытной общины (неолит), и заканчивается с разложением первобытного общества и возникновением ранних государств. Причинами возникновение общинно-родового строя обычно считают всю ту же облавную охоту, а также новые условия хозяйственной жизни. В частности, появление сложных орудий труда и накопление богатого опыта требовали не эпизодического, как раньше, а постоянного общения между разными поколениями сородичей. Предпосылками становления общинно-родового строя стало появление более коммуникабельного Homo sapiens, а также его переход к относительно оседлому образу жизни.

Общинно-родовой строй подразумевает существование рода - коллектива кровных родственников, осознавших свое родство по одной линии - мужской или женской. Род считался собственником промысловой территории - охотничьих угодий и реки, позже - пашни и пастбищ. Под родовой общиной понимают экономическую организацию, состоявшую из одного или нескольких родов и чужеродцев. Чужеродцами чаще становились мужья, поселившиеся в роду супруги, или сторонние люди.

Род управлялся на основе принципов родового народовластия. Высшим органом управления было собрание всех взрослых сородичей. На собрании решали основные вопросы хозяйственной и религиозной жизни, выбирали предводителей из авторитетных и опытных людей.

Разделение власти на хозяйственную, военную, судебную не было, не было и аппарата принуждения: в случае надобности провинившегося наказывал сам коллектив.

В период позднепервобытной общины возникают племена. Племя - крупное общественно-территориальная единица, объединяющая несколько общин. Оно характеризуется общностью территории, языка, культурной и сакральной жизни.

Материнская родовая община. Раннепервобытные общины времени позднего палеолита-мезолита были, как правило, материнскими родовыми общинами и имели материнский счет родства.

Причины матриархата кроются в особенностях хозяйственной жизни и брачных отношений. В хозяйстве раннеродовой общины большое значение имел труд женщины. Она занималась собирательством, дающим (в отличие от охоты) гарантированную пищу, следила за жильем, очагом и детьми, хранила и перерабатывала продукты. На этапе раннего земледелия позиции женщины в общине еще более укрепились: занимаясь мотыжным земледелием, она становилась главным поставщиком зерна - продукта первой необходимости.

Семейно-брачные отношения в раннепервобытной общине. Приоритет женщины в семейно-брачных отношениях был еще более убедительным. С возникновением общинно-родового строя распространяется экзогамный групповой брак. Он подразумевает запрет брачных отношений внутри рода (агамия) и разрешение вступать в брачные отношения с представителями другого определенного рода. Два рода, соединенные брачными отношениями вначале и образовывали племя. При этом хозяйственная деятельность даже внутри племени велась такими родами раздельно. Брачные отношения на этапе экзогамного группового брака, как правило, были эпизодическими, и родившийся ребенок оставался у матери. По этой причине групповой брак подразумевал групповое родство: отцами называли всех мужчин соседнего рода определенного возраста, а матерями - всех женщин своего рода, относящихся к возрастному классу биологической матери.

С переходом к парному браку возникают семьи. Поскольку собственность рода была по сути своей женской, то в родовую общину к жене переходил муж. Парная семья была непрочной: супруги часто трудились раздельно, не имели семейного имущества (каждый пользовался имуществом своего рода), дети принадлежали материнскому роду и воспитывались всеми её сородичами. Экзогамный групповой и парный браки укрепляли главенство женщин в раннепервобытной общине.

Раннепервобытной родовой общине был присущ коллективизм. Он проявлялся в форме собственности (земля, охотничьи угодья, рыболовные запруды, жилища, лодки и прочее принадлежали женщинам рода), в производственной деятельности (практиковался обязательный коллективный труд) и в коллективном потреблении. Практиковался реципрокный обмен: каждый общинник вносил в «общий котел» сколько мог, а получал сколько ему полагалось. Разница между внесенным и полученным компенсировалась повышением или понижением личного престижа.

Развитие производительных сил в раннепервобытной общине. В период позднего палеолита усложняется техника обработки камня: кремневые пластины откалывают теперь от призматических нуклеусов. Широко распространяются составные орудия - копье с кремневым наконечником и нож с рукоятью. Появляются специализированные орудия: гарпун и рыболовные крючки из кости, праща и бумеранг. Человек научился шить одежду и делать обувь. Охота, особенно облавная, стала высокоэффективной. На стоянках этого времени археологи находят громадные скопления костей крупных животных: на одной только Амвросиевской стоянке найдено около 1 тыс. зубров, загнанных в овраг и там уничтоженных. Рост производительности труда способствовал росту численности населения, а истребление промысловых животных вызвало его миграцию на север Евразии, в Америку, на Японские острова.

В начале мезолита в Северном полушарии завершается ледниковый период и устанавливается современный климат. Меняется растительный и животный мир, происходит оскудение охотничьих ресурсов: вместо крупных животных обширные территории стали населять относительно мелкие и нестадные - лоси, кабаны, косули и прочие. В этих условиях важнейшее значение имело изобретение человеком лука - первого механического орудия. Скорострельный и дальнобойный лук позволил охотиться на мелких быстрых животных, а также на птиц и повысил шансы человека выжить.

Ножевидные пластины скалывают теперь с карандашевидных нуклеусов, размером и формой похожих на карандаш. Грани таких пластин, удивительно ровные, были шириной от 0,5 до 1,5 см. Распространяются микролиты - обработанные кремневые сколы 1-2 см. длиной, которые используются как части составных орудий - вкладыши для ножей и серпов. Широко используются макролиты - каменные топор, тесло и долото. В период мезолита человек научился делать лодки-однодеревки, сети с поплавками, сани, лыжи и блесна.

Позднепервобытная община. В период неолита человек научился сверлить, полировать и шлифовать камень. Он изобретает керамическое производство, прядение и ткачество, открывает выплавку меди. Появляются новые средства передвижения - колесный транспорт и парусная лодка.

Переход к производящему хозяйству. В это время происходит переход человека к производящему хозяйству - к земледелию и животноводству (доместикация). Причины доместикации обычно видятся в желании человека обеспечить себя гарантированным продуктом, снизив свою зависимость от слепого случая и капризов природы. Переход к животноводству в ряде регионов объясняется падением численности диких животных вследствие высокой эффективности присваивающего хозяйства, либо иссушения климата.

Этапы становления и развития земледелия.

Первый этап. Высокоорганизованное собирательство. На этом этапе человек лишь помогал природе, ухаживая за дикорастущими растениями: обводнял дикорастущие злаки, пересаживал плодовые растения ближе к жилью и срезал сухие ветви, вырубал мешавший кустарник и прочее.

Второй этап. Мотыжное земледелие. Основным орудием труда на этом этапе становится мотыга, позже снабженная металлической рабочей частью. Мотыжным земледелием, как правило, занималась женщина, традиционно связанная с растениями и хорошо знающая их. По этой причине положение женщины в родовой общине на этапе мотыжного земледелия значительно окрепло.

Третий этап. Пашенное (плужное) земледелие. Основным орудием труда на этом этапе становится плуг, влекомый тягловым скотом. Плужным земледелием повсеместно занимались мужчины, издавна связавшие жизнь с животными.

Народы Передней Азии стали переходить к земледелию с VIII тыс. до н.э., Месоамерики и перуанских Анд - с IV тыс. до н.э.

Одомашнивание человеком животных. Первые домашние быки, по всей видимости, появились на территории современного Ирана и Ирака в IV тыс. до н.э., козы и овцы - в Передней Азии в VI тыс. до н.э. Доместикация лошади (происходившей от дикого тарпана) проходила на территории от Днепра до Урала в IV тыс. до н.э. - намного раньше, чем в Западной Европе. Впрочем, некоторые исследователи (П.А. Лазарев и др.) предполагают наличие самостоятельного очага коневодства в Якутии.

Последствия перехода человека к производящему хозяйству. Благодаря переходу человечества к земледелию и животноводству стабилизировалось получение пищи, а это увеличило продолжительность жизни и численность населения Земли. Земледельцы окончательно перешли к оседлому образу жизни, стали строить города и создавать первые цивилизации. Производящее хозяйство сделало возможным получение регулярного избыточного, а затем и прибавочного продукта, а это, в свою очередь, привело к образованию ранних государств.

Семейно-брачные отношения в позднепервобытной общине. Доместикация вызвала судьбоносные для человечества изменения в семейно-брачных отношениях. С развитием в позднем неолите пашенного земледелия и животноводства повышается роль мужского труда. Более того, все основные средства производства (скот, пастбища, пашня, сельскохозяйственные и ремесленные орудия труда) используются исключительно мужчинами, становятся мужской собственность и могли передаваться внутри родовой общины только по мужской линии. Поскольку родовая община была заинтересована в сохранении своих мужчин, происходит переход от матрилокального к патрилокальному поселению супругов: теперь не муж, а жена навсегда отправляется в общину супруга. Процесс перехода к патрилокальному поселению был длительным и порождал промежуточные компромиссные формы. С возникновением семейной собственности (а она изначально была собственностью мужской) происходит переход от брака парного к несравненно более прочному браку моногамному. Моногамный брак в первобытном обществе исключал внебрачные связи для женщины и предусматривал развод по инициативе женщины лишь в исключительных случаях.

Возникает большая патриархальная семья, включавшая несколько поколений родственников по мужской линии, их жен и детей. Во главе патриархальной семьи стоял самый старший мужчина (патриарх), обладавший самой широкой властью над домочадцами. Позже в патриархальную семью стали включать рабов, занимавших там положение младших членов семьи.

Развитие производящего хозяйства (земледелия и животноводства) привело к первому и второму общественному разделению труда.

Первое общественное разделение труда. Заключается в выделении из комплексных хозяйств скотоводческих и земледельческих племен.

Причины первого общественного разделения труда видятся, обычно, в росте численности населения (демографическая теория), либо в иссушении климата (климатическая теория). В первом случае к скотоводству переходило избыточное население, вытесненное в непригодные для занятия земледелием природные зоны. Во втором случае скотоводами вынужденно становились племена, до этого занимавшиеся комплексным хозяйством. Появлению скотоводства способствовали и технические достижения, в первую очередь - грузоподъемная колесная повозка с металлической осью и разборное жилище (юрта).

Второе общественное разделение труда. Заключается в выделении из сельского хозяйства ремесла, то есть, в возникновении профессиональных ремесленников.

Причиной второго общественного разделения труда стало усложнение технологического процесса в металлообработке, гончарном, кожевенном и ткацком производстве. Теперь занятие ремеслом требовало от общинника много времени, средств и большого опыта и не позволяло обеспечивать себя продуктами питания в полном объеме. Первыми профессиональными ремесленниками, по всей видимости, были оружейники и ювелиры.

Последствия первого и второго общественного разделения труда. Возникает регулярный экономический обмен между общинами (следствие первого разделения труда) и внутри общин (следствие второго разделения труда). Экономический обмен привел к появлению первых мерил стоимости и к совершенствованию средств сообщения - дорог, колесного и водного транспорта. Углубление профессиональной специализации вызвало повышение производительности труда и качества продукции. И, наконец, регулярный экономический обмен вызвал рост имущественного неравенства и способствовал началу процесса по- литогенеза.

Политогенез в позднепервобытной общине. В позднепервобытной общине возник конфликт между ростом производительности труда и традиционной общинной психологией. Дело в том, что избыточный продукт, способность и желание его получать вызывали недовольство и преследование сородичей. Община, стремясь сохранить имущественное равенство, вводила ряд ограничений. В частности, устанавливался максимум личного имущества, а полученный избыточный продукт периодически уничтожался или дарился соседям. Так возникает престижная экономика - престижные пиры и дарообмен между родственниками и дружественными общинами. Таким способом противоречие между ростом производительных сил и первобытным менталитетом было решено в рамках традиционного мировоззрения.

В позднепервобытной общине значительная часть избыточного продукта стала сосредотачиваться в руках вождей и родовой знати. Родовая знать хранила избыточный продукт, накапливая его для престижных пиров и распоряжаясь в интересах сородичей. За исполнение судебных, жреческих и миротворческих дел она получала добровольные подношения продуктами и ремесленными изделиями.

Прибавочный продукт в позднепервобытном обществе получался в ходе межобщинной и внутриобщинной эксплуатации. Хронологически самая ранняя, межобщинная эксплуатация, осуществлялась в форме грабительских войн, взимания дани и контрибуции. При этом у слабых племен изымался не только избыточный продукт, но и часть необходимого для них продукта.

Грабительские войны усилили имущественное расслоение внутри племени, ускорили процесс становления частной собственности и внесли существенные изменения в психологию. Война и военный грабеж стали считаться достойным мужчин занятием, своего рода трудом, приносившим изрядный доход. В воюющих племенах выделяются группы профессиональных воинов во главе с военными вождями. Пользуясь большим авторитетом в племени, они оказывают влияние на решение народного собрания и в борьбе за власть противостоят традиционной родовой знати. При этом власть военного вождя основывается не столько на авторитете традиций, сколько на силе дружины, на личном богатстве и на зависимости от него общинников. Это военный вариант политогенеза - становления нового типа власти и управления, завершившееся появлением раннего государства. Борьба между новой аристократией и родоплеменной традиционной знатью заканчивалась обычно победой новой аристократии во главе с военным вождем, либо выгодным для нее компромиссом. Военный вариант политогенеза предусматривает, в первую очередь, межобщинную эксплуатацию.

Аристократический вариант политогенеза основан на усилении позиций традиционной родовой знати (старейшин и жрецов), которая отстраняет от власти рядовых общинников. Поскольку власть традиционной аристократии освящена религией и традицией, она получают право на жизнь и смерть сородичей. Военные вожди выбирались только в случае необходимости из родовой знати и существенного влияния на жизнь родовой общины не оказывали. Аристократический вариант политогенеза предусматривает распространение внутриобщинной эксплуатации.

Формами внутриобщинной эксплуатации периода разложения первобытного общества являются долговое рабство, отработка и издольщина. Долговое рабство поначалу было ненаследуемым и временным, до отработки долга. Должник, связанный отработкой, отрабатывал свой долг в хозяйстве заимодавца. Издольщина предусматривает работу должника в своем хозяйстве и выплату части полученного продукта заимодавцу в счет долга.

Процесс политогенеза растянулся на сотни лет и завершился образованием ранних государств на древнем Востоке.

Современная наука предполагает, что все многообразие нынешних космических объектов образовалось около 20 млрд лет тому назад. Солнце - одна из множества звезд нашей Галактики - возникло 10 млрд лет тому назад. По свидетельству ученых, наша Земля - рядовая планета Солнечной системы - имеет возраст 4,6 млрд лет. В настоящее время принято считать, что человек начал выделяться из животного мира около 3 млн лет тому назад.

Известно несколько вариантов периодизации человечества на стадии первобытно-общинного строя. Чаще всего пользуются археологической схемой, основанной на различиях в материале и технике изготовления орудий труда. В соответствии с ней в древнейшей эпохе выделяют три периода:

• каменный век (от возникновения человека до IV-III тыс. до н.э.);
• бронзовый век (IV-III тыс. - до начала I тыс. до н.э.);
• железный век (с I тыс. до н.э.).

В свою очередь, каменный век подразделяется на древнекаменный (палеолит), среднекаменный (мезолит), новый каменный век (неолит) и переходный к бронзе меднокаменный век (энеолит) .

Каждый период отличается: 1) степенью развития орудий труда, 2) материалами, из которых они изготавливались, 3) качеством жилья, 4) соответствующей организацией ведения хозяйства.

Первобытная эпоха человечества характеризуется:

• низким уровнем развития производительных сил, медленным их совершенствованием;
• коллективным присвоением природных ресурсов и результатов производства;
• равнообеспечивающим распределением;
• социально-экономическим равенством;
• отсутствием частной собственности, эксплуатации человека человеком, классов, государств.

Появление первых австралопитеков ознаменовало зарождение материальной культуры, непосредственно связанной с производством орудий труда, которые и стали для археологов средством определения основных этапов развития древнего человечества.

Богатая и щедрая природа того времени не способствовала ускорению этого процесса; только с появлением суровых условий ледниковой эпохи, с усилением трудовой деятельности первобытного человека в его тяжелой борьбе за существование появляются новые навыки, совершенствуются орудия, вырабатываются новые социальные формы.

Путь человечества в условиях первобытно-общинного строя прошел ряд этапов: 1) овладение огнем; 2) коллективная охота на крупных животных; 3) приспособление к условиям растаявшего ледника; 4) изобретение лука; 5) переход от присваивающего (охота, собирательство, рыболовство) к производящему хозяйству (скотоводству и земледелию); 6) открытие металла (меди, бронзы, железа); 7) создание сложной родоплеменной организации общества.

Темп развития человеческой культуры постепенно ускорялся, особенно с переходом к производящему хозяйству. Но появилась еще одна особенность - географическая неравномерность развития общества. Области с неблагоприятной, суровой географической средой развивались по-прежнему медленно, а области с мягким климатом, запасами руд, полезных ископаемых быстрее продвигались к цивилизации.

Гигантский ледник (около 100 тыс. лет тому назад) способствовал появлению на планете особого растительного и животного мира в сложнейших климатических условиях. В соответствии с этим история человеческого общества делится на три разных периода: 1) доледниковый с теплым субтропическим климатом; 2) ледниковый и 3) послеледниковый. Каждому из этих периодов соответствует определенный физический тип человека: в доледниковый - археоантропы (питекантроп, синантроп и др.) , в ледниковый - палеоантропы (неандертальский человек) , в конце ледникового периода, в позднем палеолите, - неоантропы, современные люди .

Происхождение человека

У разных народов в разных районах Земли появление тех или иных орудий труда и форм общественной жизни происходило неодновремено. Шел процесс формирования человека (антропогенез, от греч. "антропос" - человек, "генезис" - происхождение) и формирования человеческого общества (социогенез, от лат. "социетас" - общество и греч. "генезис" - происхождение).

Учеными выделяются следующие проблемы антропогенеза: 1) происхождение человека как вида, место и хронология этого явления, определение грани между человеком как деятельно мыслящим существом живой природы и его ближайшими предками; 2) связь антропогенеза с развитием материального производства; 3) расогенез - изучение причин и процессов расово-генетических различий.

Происхождение человека всегда рассматривалось с двух взаимоисключающих позиций: как результат сверхъестественного, божественного, космического (инопланетарного в современном варианте) начала и как результат эволюционного развития живой природы, как своего рода вершина этого процесса.

В советской науке господствовал эволюционный взгляд на антропогенез. Еще в XVII в. ученые-материалисты, исходя из идеи единства всего животного мира, рассматривали человека как часть природы и высказывали мысль о его происхождении от древних человекообразных обезьян. Такой взгляд появился не случайно, так как был накоплен значительный научный материал, доказывавший биологическое сходство строения организма человека с организмом животных. Основываясь на достижениях естествознания, Ч. Дарвин в своем труде "Происхождение человека и половой отбор" (1871), показав эволюционное единство, закономерность и последовательность развития животного мира, доказал, что человек произошел от древних человекообразных обезьян.

Древнейшие предки современного человека походили на человекообразных обезьян, которые в отличие от животных умели производить орудия труда. В научной литературе этот тип человека-обезьяны получил название homo habilis - человек умелый. Дальнейшая эволюция хабилисов привела к появлению 1,5-1,6 млн лет тому назад так называемых питекантропов (от греч. "питекос" - обезьяна, "антропос" - человек), или архантропов (от греч. "ахайос" - древний). Архантропы были уже людьми. 300-200 тыс. лет тому назад архантропы сменились более развитым типом человека - палеоантропами, или неандертальцами (по месту их первой находки в местности Неандерталь в Германии).

Процесс обособления наших отдаленных предков от мира человекообразных обезьян был очень медленным.

Общая схема эволюции человека следующая:

• человек австралопитековый;
• человек прямоходящий (ранние гоминиды: питекантропы и синантропы);
• человек современного физического вида (поздние гоминиды: неандертальцы и верхнепалеолитические люди) .

В результате накопления новых антропологических и археологических материалов современная наука предполагает, что процесс формирования людей современного типа проходил на территории, охватывающей Юго-Восточную Европу, Северную Африку и Западную Азию. Из этой зоны современный тип человека, как наиболее развитый, расселился по всей территории земли. В результате расселения сложились обширные культурно-исторические общности. Ученые полагают, что эти общности соответствовали языковым семьям, из которых вышли народы, населяющие в настоящее время нашу страну. Выделяют следующие культурно-исторические общности:

• индоевропейская;
• угрофинская;
• тюркская;
• иберийско-кавказская.

Наиболее крупная языковая семья - индоевропейская. Она складывалась на территории современного Ирана и Малой Азии, распространялась на Южную и Восточную Европу, Малую и Центральную Азию и район Индостанского полуострова. Впоследствии индоевропейская культурная общность разделилась на несколько ветвей:

1. славянская: восточные, западные и южные славяне (русские, украинцы, белорусы, поляки, хорваты и т.д.);
2. западноевропейская: англичане, германцы, французы и т.д.;
3. восточная: индийцы, таджики, иранцы, армяне и т.д.

Сложной проблемой является расогенез. Все современное человечество делится на несколько больших расовых стволов - европеоидный, монголоидный, негроидный и австралоидный, каждый из которых, в свою очередь, включает несколько крупных расовых подразделений и большое количество мелких расовых групп. Сложение рас в основном совпадало с границами материков: европеоидная раса сформировалась преимущественно в Европе, негроидная - в Африке, монголоидная - в Азии. Каждая большая раса имеет свои характеризующие ее признаки: строение лица, пигментация волос, цвет глаз и т.д. Приобретенные признаки со временем изменялись в определенном направлении, исчезали или усиливались. Внутри больших рас - монголоидной, негроидной и европеоидной - возникли отдельные крупные ветви. Так, внутри монголоидной расы выделяются южноазиатская, сибирская и американская ветви, негроидная разбивается на две, а внутри европеоидной расы существуют северная и южная ветви.

Исторически развитие человечества шло в постоянном диалектическом единстве разных начал - эволюционного и явления качественного скачка, биологического и социального. Подмена одного другим совершенно исключена. Вместе с тем нельзя забывать, что развитие человечества происходило в постоянном и тесном взаимодействии с природой. И чем совершеннее становился человек, тем активнее он воздействовал на нее, приспосабливал к своим потребностям. Однако в археологические эпохи в отличие от индустриальной это приспособление было всегда рациональным, человек мыслил себя только как часть окружающей его природной среды.

Разложение первобытно-общинного строя

Примерно в IV-V тысячелетии до н.э. началось разложение первобытного общества. Основные факторы, способствовавшие этому процессу: 1) неолитическая революция; 2) интенсификация земледелия; 3) развитие специализированного скотоводства; 4) появление металлургии; 5) становление специализированного ремесла; 6) развитие торговли.

С развитием плужного земледелия земледельческий труд перешел из женских рук в мужские, и мужчина - земледелец и воин - стал главой семьи. Накопление в различных семьях создалось неодинаковое, причем каждая семья, накапливая имущество, старалась сохранить его в семье. Продукт постепенно перестает делиться среди членов общины, а имущество начинает переходить от отца к детям, закладываются основы частной собственности на средства производства.

От счета родства по материнской линии переходят к счету родства по отцу - складывается патриархат. Соответственно меняется форма семейных отношений; возникает патриархальная семья, основанная на частной собственности.

Подчиненное положение женщины сказывается, в частности, в том, что обязательность единобрачия устанавливается только для женщины, для мужчин же допускается полигамия (многоженство).

Рост производительности труда, усиление обмена, постоянные войны - все это вело к возникновению имущественного расслоения среди племен. Имущественное неравенство порождало и общественное неравенство. Складывалась верхушка родовой аристократии, фактически ведавшая всеми делами. Знатные общинники заседали в племенном совете, ведали культом богов. Особое значение имело выделение военных вождей и жрецов. Наряду с имущественной и общественной дифференциацией внутри родовой общины происходит и дифференциация внутри племени между отдельными родами. С одной стороны, выделяются сильные и богатые роды, а с другой - ослабевшие и обедневшие.

Признаки распада родового строя:

• возникновение имущественного неравенства;
• выделение знати;
• сосредоточение богатств и власти в руках вождей племен;
• частые вооруженные столкновения;
• обращение пленных в рабов;
• превращение рода из кровнородственного коллектива в территориальную общину.

В разных районах мира разрушение первобытно-общинных отношений произошло не одновременно, разнообразными были и модели перехода к вышестоящей формации: некоторые народы образовали раннеклассовые государства, другие - рабовладельческие, многие народы миновали рабовладельческий строй и перешли сразу к феодализму, а некоторые - к колониальному капитализму (народы Америки, Австралии).

Характеристика первобытных племен на территории нашего Отечества

Периоды первобытного общества на территории нашего Отечества соответствуют основной периодизации (принятой в археологии).

Стоянки первобытных людей открыты на территории Восточной Европы, Северной Азии, Крыма, Кавказа, Сибири и Дальнего Востока. Например, на территории бывшего СССР остатки наземных жилищ, относящихся к раннему палеолиту, были обнаружены у села Молодово на Днестре. Они представляли собой овальную выкладку специально подобранных крупных костей мамонтов. Здесь же обнаружены следы 15 костров, располагавшихся в разных частях жилища. В России открыто около 1500 поселений человека верхнего палеолита. Выбирая места для поселений, люди позднеледниковой эпохи заботились прежде всего об удобствах охоты, поэтому поселения располагались обычно у края речных долин, часто группами. Такая группа палеолитических поселений известна на Дону в Воронежской области около сел Костенки и Боршево, на Десне - около Новгорода-Северского, в районе Днепровских порогов. Группами расположены и сибирские древнепалеолитические памятники. В отличие от более раннего периода позднепалеолитические жилища более совершенны. Большие, соединенные вместе жилища и поселки, состоящие из отдельных маленьких хижин, подтверждают вывод о сосуществовании общин и общинного хозяйства. Внутри же общин отдельные жилища и очаги крупных жилищ могли принадлежать отдельным парным семьям.

В развитом неолите на европейской территории России наблюдаются значительные изменения в размещении культур, образуется много новых археологических культур, что связано с развитием хозяйства в целом, с изменением этнического состава неолитического населения, перемещением неолитических племен. Большое влияние на этот процесс оказали племена ямочно-гребенчатой керамики, с которыми связано происхождение многих лесных неолитических культур в бассейне Волги и Оки: верхневолжской, валдайской, рязанской, белевской.

Племена так называемой белевской культуры (названа по поселению г. Белева) занимали, например, район верхнего течения Оки. Для нее характерно широкое применение при изготовлении орудий массивных и длинных ножевидных пластин. Из них делали узкие и длинные листовидные кинжалы и наконечники стрел. Вместе с тем в этой культуре долгое время существовали резцы палеолитического облика и скребла. Поверхность сосудов покрывалась узором в виде ромбических или овальных вдавлений.

Неолитические культуры в Приамурье, Приморье и на северо-востоке Азии были открыты относительно недавно. Их открытие и исследование связано в основном с работами академиков А.П. Окладникова и А.П. Деревянко.

В бассейне Амура известны четыре неолитические культуры: новопетровская, громатухинская, осиново-озерская и нижнеамурская. В конце неолита у племен Дальнего Востока произошло разделение труда: одни стали заниматься земледелием, другие - рыболовством, охотой и собирательством, что определило особенности их развития в будущем. В целом на территории нашей страны в истории первобытного общества выделяется несколько этапов по степени развития производительных сил, общественной организации, а также формам хозяйства и движения от более низкой ступени к более высокой - от каменного века к бронзовому, от бронзового - к железному.

Важным этапом в истории первобытного человека стала первая экономическая революция (неолитическая), когда произошел переход от присваивающего хозяйства к производящему. По мере углубления общественного разделения труда и роста его производительности в первобытном обществе усилился обмен, возник прибавочный продукт, что стало основой появления частной собственности и имущественного неравенства. На смену первобытному обществу на территории России пришло феодальное общество.

Культура первобытного общества

По мнению исследователя А.И. Чернокозова, первобытная культура - это сложное явление, которое поражает воображение ученого-исследователя, но не примитивностью, а уникальным и величественным, даже по космическим масштабам, скачком к высшему состоянию.

Целостно осмыслить антропосоциогенез помогают прежде всего следующие факты:

1. вымирание за феноменально короткий естественно-исторический период 30 видов и 20 родов высокоразвитых приматов, самых современных в пределах биологической формы существ, процветавших в третичном периоде. Исследователей поражает огромное морфологическое разнообразие этих существ: от гигантопитека - существа весом около 500 килограммов - до человекоподобного существа размером с кошку;
2. использование первых каменных орудий в конфликтах с себе подобными (почти все черепа австралопитеков несут на себе следы ударов каменными орудиями). Есть заключения антропологов о необычайно частых случаях насильственной смерти. И в этом смысле правильнее было бы говорить не о каменных орудиях, а о каменном оружии.

В изучении культуры первобытного человека используют археологический и этнографический методы.

Археологические находки - это в основном орудия труда, соответствующие определенным историческим эпохам. В период палеолита - остроконечники, скребла, шила-проколки. В более поздний период наряду с длинными охотники делают более короткие копья-дротики, которые можно метать на большое расстояние.

Одним из самых значительных достижений периода верхнего палеолита стало открытие нескольких способов добычи огня. Первым способом стало высекание искры при резких ударах кремня о рудный минерал пирит. Вторым способом было добывание огня трением дерева о дерево, но достоверность данных о широком применении этого способа до сих пор вызывает у ученых сомнения.

Формирование зрелой формы социального организма связано со становлением материнского рода. С помощью установления определенных традиций в нем научились регулировать отношения между полами, способы и формы воспитания детей. Сформировалась структура коллективистского сознания. Возникли определенные виды мифологического сознания, которые включали в себя первые формы: религиозные, моральные, технологические, трудовые.

К сожалению, исследователям до сих пор не удалось найти произведения искусства, которые относятся к более раннему, чем поздний палеолит, историческому периоду. Самым распространенным скульптурным изображением в этот период были женские статуэтки.

У каждого племени возникали свои боги, свои почитаемые мифологические существа. Эта вера изначально уходит корнями в почитание духов природы. Кроме того, каждое племя имеет своих священных предков, которые чаще всего отождествляются с некоторыми животными. Такая система верований получила название тотемизм.

Другим характерным для мифа верованием является фетишизм. Фетишизм есть обожествление особого предмета, который воспринимается как носитель демонических сил и который мистически связан с судьбой данного племени. Предмет, к которому относятся подобным образом, и есть фетиш.

В условиях первобытного общества получает развитие магическое искусство. Магия не могла влиять на объективные свойства вещей, но она в полной мере владела психикой первобытного человека. Магические слова и обряды воздействовали на человека - и не на его разум, который был еще слишком слаб и неразвит, а на его бессознательное. Магия не могла физически вызвать дождь или обеспечить урожай, но она внушала людям сплоченность, оптимизм и успех в трудном и опасном деле.

В целом в первобытной культуре проявляются сущность человека, его органическая связь с природой, перспективы дальнейшего развития.